Hexagramme 7, ligne 4
六四Ligne 4 de Troops
Six à la quatrième place · 師 shī
爻辭 Le texte de la ligne
師左次，无咎。l'armée retourne et renonce; pas de culpabilité.
P.-L.-F. Philastre, 1885
左次无咎，未失常也。Retourner et renoncer, pas de culpabilité; ce n'est pas encore manquer aux règles ordinaires.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
« L'armée campe à gauche : pas de blâme. » Dans l'usage militaire ancien, la gauche était le côté de la retraite ; « camper à gauche », c'est se replier et dresser le camp au lieu d'engager le combat. Le quatrième trait est yin à une place yin, à sa juste place, le premier trait du trigramme supérieur Kun, et il n'a pas de correspondant fort en bas. Sa position est saine, ses forces ne le sont pas. Le texte dit « pas de blâme », non bonne fortune : se retirer quand on ne peut gagner n'est pas une victoire, mais c'est ce qu'il faut faire. La petite Image confirme qu'on « n'a pas quitté le cours ordinaire » (未失常也). Cheng Yi : savoir quand battre en retraite fait autant partie de l'art du commandement que savoir quand avancer, et un trait juste dans un moment de faiblesse le montre.
Si cette ligne est mutante
Repliez-vous et regroupez vos forces plutôt que de vous engager dans de mauvaises conditions ; il n'y a aucune faute dans une retraite faite en bon ordre, et aucune honte à ne pas combattre aujourd'hui.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
- Elle appartient au trigramme supérieur 坤 Kun (le Réceptif) (terre).
- Elle n'a pas de correspondance (無應) avec la ligne 1 : les deux lignes sont yin, aussi cette ligne doit-elle trouver son appui chez ses voisines ou en elle-même.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
師 Troops devient ䷧ 40 解 Release
Tonnerre et pluie : l'orage éclate et la tension se dissipe. Favorable au sud-ouest ; s'il n'y a nulle part où aller, revenir porte bonheur ; s'il y a un but, agissez tôt.
Ce qu'elle devient40 · 解 ReleasexièLes six lignes de 師 Troops
- 初六Six at the beginningla marche en bon ordre · la discipline · le désordre, infortune
- 九二Nine in the second placeau milieu de l'armée · la faveur du roi · le commandant
- 六三Six in the third placedes chariots de cadavres · infortune · aucun accomplissement
- 六四Six in the fourth placecamper à gauche · la retraite · aucune perte
- 六五Six in the fifth placedu gibier dans le champ · le fils aîné commande · la mauvaise nomination
- 上六Six at the topl'ordre du grand souverain · fonder des États · ne pas employer l'homme de peu
Lire 師 Troops pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Six à la quatrième place de l'hexagramme 7, Troops ?
- « L'armée campe à gauche : pas de blâme. » Dans l'usage militaire ancien, la gauche était le côté de la retraite ; « camper à gauche », c'est se replier et dresser le camp au lieu d'engager le combat. Le quatrième trait est yin à une place yin, à sa juste place, le premier trait du trigramme supérieur Kun, et il n'a pas de correspondant fort en bas. Sa position est saine, ses forces ne le sont pas. Le texte dit « pas de blâme », non bonne fortune : se retirer quand on ne peut gagner n'est pas une victoire, mais c'est ce qu'il faut faire. La petite Image confirme qu'on « n'a pas quitté le cours ordinaire » (未失常也). Cheng Yi : savoir quand battre en retraite fait autant partie de l'art du commandement que savoir quand avancer, et un trait juste dans un moment de faiblesse le montre.
- En quoi l'hexagramme 7 se transforme-t-il lorsque la ligne 4 change ?
- Troops devient le hexagramme 40, 解 Release : Tonnerre et pluie : l'orage éclate et la tension se dissipe. Favorable au sud-ouest ; s'il n'y a nulle part où aller, revenir porte bonheur ; s'il y a un but, agissez tôt.
- La ligne 4 de Troops est-elle à sa juste place ?
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).