TianEon
益 Augmenting · 九五 Nine in the fifth place

卦 42、5爻

九五Augmentingの5爻

九五 · 益 yì

誠ある慈しみ問うまでもない徳が認められる

爻辭 爻辞

有孚惠心,勿問元吉。有孚惠我德。

まことがあって恵む心がある。問うまでもなく大いに吉。まことがあって、わが徳を恵みとする。

明理 現代語訳(中国語原文より)

小象(その象徴)
有孚惠心,勿問之矣。惠我德,大得志也。

まことがあって恵む心があるとは、問うまでもないのである。わが徳を恵みとするとは、大いに志を得るのである。

明理 現代語訳(中国語原文より)

平易な言葉で

Yiの主です。「孚ありて恵心あり、問うなくして元吉。孚ありて我が徳を恵とす」(有孚惠心,勿問元吉,有孚惠我德)。Xunの中の正しい位にある陽爻で、受け入れる二爻と応じています。上から与え、その与えることに応えが返ってくる者です。小象はいつになく力を込めて「之を問うなかれ」(勿問之矣)と言います。与える心が誠実であれば、結果に神託はいらないのです。後半はその返礼を描きます。下の人々は慈しみに同じ誠実さで応え、こうして君主は「大いに志を得るなり」(大得志也)となるのです。

この爻が動く場合

他者を益しようというあなたの意図が誠実なら、それが感謝されるかどうかを問うのはやめて、行動してください。認められることは、求めなくてもやって来ます。

平易な言葉の注釈は、当サイトの英語テキストから翻訳したものです。

爻の位置

  • 陽の実線 — 九と書き、筮竹で立てたときに動く老陽の爻の数です。
  • 正しい位置にあります(當位):陽爻が奇数位に、陰爻が偶数位にあることを指し、伝統ではその位置に安んじている爻と読みます。
  • 中にあります(中):所属する八卦の中間の爻であり、注釈家たちが均衡がとれ最も良いと読む位置です。
  • 上卦の巽 巽(やわらかさ)(風)に属します。
  • 2爻と応じています(應):一方が陰で一方が陽であり、卦を挟んで二つの爻が呼応し合います。

之卦 この爻が動くとき

益 Augmentingは䷚ 27 頤 Jaws / Nourishmentになります

山のふもとの雷、開いた顎の形――養いです。正しく養えばよい結果に。自分と人に何を与えているか、そして口から何が出ているかに気をつけてください。

変化後の卦27 · 頤 Jaws / Nourishmentyí

益 Augmentingの六爻

  1. 初九Nine at the beginning大いなる事業 · 低い位置 · 大成功のみが咎を免れる
  2. 六二Six in the second place外からの贈り物 · 長く変わらぬ正しさ · 天帝への供え
  3. 六三Six in the third place困難を通じた増益 · 誠ある中道 · 圭をもって告げる
  4. 六四Six in the fourth place中道を行く · 聞き入れられる進言 · 国を遷す
  5. 九五Nine in the fifth place誠ある慈しみ · 問うまでもない · 徳が認められる
  6. 上九Nine at the top誰も益さない · 誰かが撃つ · 定まらない心

益 Augmentingを読む — こんな問いについて

この爻についての質問

卦 42 Augmentingの九五には、どんな意味がありますか?
Yiの主です。「孚ありて恵心あり、問うなくして元吉。孚ありて我が徳を恵とす」(有孚惠心,勿問元吉,有孚惠我德)。Xunの中の正しい位にある陽爻で、受け入れる二爻と応じています。上から与え、その与えることに応えが返ってくる者です。小象はいつになく力を込めて「之を問うなかれ」(勿問之矣)と言います。与える心が誠実であれば、結果に神託はいらないのです。後半はその返礼を描きます。下の人々は慈しみに同じ誠実さで応え、こうして君主は「大いに志を得るなり」(大得志也)となるのです。
5爻が変わると、卦 42は何になりますか?
Augmentingは卦27、頤 Jaws / Nourishmentになります:山のふもとの雷、開いた顎の形――養いです。正しく養えばよい結果に。自分と人に何を与えているか、そして口から何が出ているかに気をつけてください。
Augmentingの5爻は正しい位置にありますか?
正しい位置にあります(當位):陽爻が奇数位に、陰爻が偶数位にあることを指し、伝統ではその位置に安んじている爻と読みます。 中にあります(中):所属する八卦の中間の爻であり、注釈家たちが均衡がとれ最も良いと読む位置です。

漢文:通行本『周易』(武英殿本系統)。英文:ジェームズ・レッグ『The Yî King』Sacred Books of the East 第16巻、1882年、パブリックドメイン。