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師 Troops · 上六 Six at the top

卦 7、6爻

上六Troopsの6爻

上六 · 師 shī

大君の命国を開く小人を用いるな

爻辭 爻辞

大君有命,開國承家,小人勿用。

大君に命がある。国を開き、家を承けさせる。小人を用いてはならない。

明理 現代語訳(中国語原文より)

小象(その象徴)
大君有命,以正功也。小人勿用,必亂邦也。

大君に命があるのは、功を正しく報いるためである。小人を用いてはならないのは、必ず邦を乱すからである。

明理 現代語訳(中国語原文より)

平易な言葉で

「大君、命あり。国を開き家を承けしむ。小人は用うるなかれ」。上爻はKunの最上位にある陰で、戦役の終わり、勝利のあとの論功行賞です。大君は仕えた者たちに報います。ある者には国を、ある者には家を与え、小象伝はこれを「功を正す」(以正功也)ことだと言います。第二の句はこの卦の最後の警告です。戦では役立ったものの人柄の卑しい者たちには、権力ではなく財物で報いなければなりません。「必ず邦を乱す」(必亂邦也)からです。程頤は、共同の取り組みの終わりこそ指導者にとって最も危険な時であり、有能な者の忠誠と、無節操な者の欲望の両方に、報いる時が来るのだと強調しています。

この爻が動く場合

取り組みは終わり、功績を分け合う時が来ました。貢献したすべての人に報いつつ、責任は人柄を信頼できる人にだけ任せましょう。ほかの人々がどれほど役立ったとしてもです。

平易な言葉の注釈は、当サイトの英語テキストから翻訳したものです。

爻の位置

  • 陰の破線 — 六と書き、筮竹で立てたときに動く老陰の爻の数です。
  • 正しい位置にあります(當位):陽爻が奇数位に、陰爻が偶数位にあることを指し、伝統ではその位置に安んじている爻と読みます。
  • 上卦の坤 坤(受け入れる)(地)に属します。
  • 3爻とは応じていません(無應):どちらも陰爻であるため、この爻は隣の爻か自分自身に支えを求めるほかありません。

之卦 この爻が動くとき

師 Troopsは䷃ 4 蒙 Immaturityになります

山のふもとに湧く泉。教えを受けることのできる、若い無知です。誠実に問う学び手に成功が訪れます。師のほうから生徒を追いかけることはありません。

変化後の卦4 · 蒙 Immaturityméng

師 Troopsの六爻

  1. 初六Six at the beginning律をもって出る · 規律 · 乱れは凶
  2. 九二Nine in the second place師の中に在り · 王の恩寵 · 指揮官
  3. 六三Six in the third place屍を輿に載せる · 凶 · 功なし
  4. 六四Six in the fourth place左に宿る · 退却 · 失うものなし
  5. 六五Six in the fifth place田に禽あり · 長子が率いる · 誤った任命
  6. 上六Six at the top大君の命 · 国を開く · 小人を用いるな

師 Troopsを読む — こんな問いについて

この爻についての質問

卦 7 Troopsの上六には、どんな意味がありますか?
「大君、命あり。国を開き家を承けしむ。小人は用うるなかれ」。上爻はKunの最上位にある陰で、戦役の終わり、勝利のあとの論功行賞です。大君は仕えた者たちに報います。ある者には国を、ある者には家を与え、小象伝はこれを「功を正す」(以正功也)ことだと言います。第二の句はこの卦の最後の警告です。戦では役立ったものの人柄の卑しい者たちには、権力ではなく財物で報いなければなりません。「必ず邦を乱す」(必亂邦也)からです。程頤は、共同の取り組みの終わりこそ指導者にとって最も危険な時であり、有能な者の忠誠と、無節操な者の欲望の両方に、報いる時が来るのだと強調しています。
6爻が変わると、卦 7は何になりますか?
Troopsは卦4、蒙 Immaturityになります:山のふもとに湧く泉。教えを受けることのできる、若い無知です。誠実に問う学び手に成功が訪れます。師のほうから生徒を追いかけることはありません。
Troopsの6爻は正しい位置にありますか?
正しい位置にあります(當位):陽爻が奇数位に、陰爻が偶数位にあることを指し、伝統ではその位置に安んじている爻と読みます。

漢文:通行本『周易』(武英殿本系統)。英文:ジェームズ・レッグ『The Yî King』Sacred Books of the East 第16巻、1882年、パブリックドメイン。