TianEon
觀 Observation · 初六 Six at the beginning

괘 20, 1효

初六Observation의 1효

육(六) 처음에 · 觀 guān

아이의 봄얕은 시야주인과의 먼 거리

爻辭 효사

童觀,小人无咎,君子吝。

어린아이처럼 본다. 소인은 허물이 없으나 군자는 부끄럽다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

소상(그 상징)
初六童觀,小人道也。

초육이 어린아이처럼 봄은 소인의 도다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

쉬운 말로

Guan의 두 강효는 누구나 볼 수 있는 꼭대기에 서 있고, 아래의 네 음효는 그것을 바라보는 이들이며, 첫 효는 그중 가장 멀리 있어요. 그 봄은 아이의 봄이에요(童觀). 다섯째 효의 큰 인물을 아이가 어른을 보듯 이해 없이 바라봐요. 효사는 소인에게는 허물이 아니지만 군자에게는 부끄러운 일이라고 해요. 자리가 낮고 멀어서, 더 많은 것을 내세우지 않는 한 그 이상을 기대할 수 없다는 거예요. 소상은 이를 '소인의 도'라고 불러요(小人道也). 程頤는 이 효가 맨 아래의 음효이고 위에 응하는 짝이 없어서 시선을 들어 올려 줄 것이 없다고 덧붙여요.

이 효가 변한다면

이 일에 대한 당신의 시각은 아직 초심자의 것이에요. 그렇지 않은 척하거나 그것을 이해인 양 여기고 행동하지만 않는다면 괜찮아요.

쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.

효가 놓인 자리

  • 음효(陰爻)인 끊어진 선으로, 六(육)으로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노음(老陰)의 수예요.
  • 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
  • 아래 소성괘 坤 곤(받아들임)(땅)에 속해요.
  • 4효와 응하지 않아요(無應). 두 효가 모두 음이어서, 이 효는 이웃이나 자기 자신에게서 힘을 찾아야 해요.

之卦 이 효가 움직일 때

觀 Observation이(가) ䷩ 42 益 Augmenting이(가) 돼요

서로를 북돋우는 바람과 우레, 보탬이에요. 일을 벌이고 큰 강을 건너기에 이로워요. 윗사람이 아랫사람에게 주니 모두가 기뻐해요.

무엇으로 변하는가42 · 益 Augmentingyì

觀 Observation의 여섯 효

  1. 初六Six at the beginning아이의 봄 · 얕은 시야 · 주인과의 먼 거리
  2. 六二Six in the second place문틈으로 엿봄 · 좁은 시야 · 안에서만 봄
  3. 六三Six in the third place자기 삶을 돌아봄 · 나아감과 물러남 · 문턱
  4. 六四Six in the fourth place나라의 빛 · 왕의 손님 · 권력 가까이
  5. 九五Nine in the fifth place자신을 보는 군주 · 백성에게서 보임 · 가운데이며 바름
  6. 上九Nine at the top모두에게 보임 · 아직 쉴 수 없음 · 직분 너머

觀 Observation을(를) 다음 주제로 읽기

이 효에 대한 질문

괘 20 Observation의 육(六) 처음에은(는) 무슨 뜻인가요?
Guan의 두 강효는 누구나 볼 수 있는 꼭대기에 서 있고, 아래의 네 음효는 그것을 바라보는 이들이며, 첫 효는 그중 가장 멀리 있어요. 그 봄은 아이의 봄이에요(童觀). 다섯째 효의 큰 인물을 아이가 어른을 보듯 이해 없이 바라봐요. 효사는 소인에게는 허물이 아니지만 군자에게는 부끄러운 일이라고 해요. 자리가 낮고 멀어서, 더 많은 것을 내세우지 않는 한 그 이상을 기대할 수 없다는 거예요. 소상은 이를 '소인의 도'라고 불러요(小人道也). 程頤는 이 효가 맨 아래의 음효이고 위에 응하는 짝이 없어서 시선을 들어 올려 줄 것이 없다고 덧붙여요.
1효가 변하면 괘 20은(는) 무엇이 되나요?
Observation은(는) 42괘가 돼요, 益 Augmenting: 서로를 북돋우는 바람과 우레, 보탬이에요. 일을 벌이고 큰 강을 건너기에 이로워요. 윗사람이 아랫사람에게 주니 모두가 기뻐해요.
Observation의 1효는 제자리에 있나요?
제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.

한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.