TianEon
履 Stepping · 九五 Nine in the fifth place

Hexagrama 10, linha 5

九五Linha 5 de Stepping

Nove na quinta posição · 履 lǚ

passo resolutoperigo na retidãoo soberano

爻辭 O texto da linha

夬履,貞厲。

Caminha com decisão. Perseverar é perigoso.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
夬履貞厲,位正當也。

Caminhar com decisão, perseverar é perigoso: o lugar é reto e corresponde.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

A quinta linha 'pisa com decisão; firmeza, mas perigo'. Este é o soberano do hexagrama, forte, central e correto, aquele que o comentário Tuan diz 'ocupar o lugar do soberano sem aflição'. Ainda assim, seu próprio texto acrescenta o perigo: um soberano que decide com tanta firmeza, de uma posição que ninguém pode controlar, está correto e ainda assim em risco, porque nada lhe resiste. A pequena Imagem oferece apenas 位正當也 — o perigo vem justamente da retidão do lugar. Zhu Xi o lê como um alerta de que a decisão própria do trono ainda precisa se ater à firmeza para evitar danos.

Se esta linha estiver em movimento

Decida com firmeza, se precisar, mas lembre-se de que ninguém está em posição de detê-lo; crie seu próprio freio, porque ter razão não elimina o perigo.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
  • Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.
  • É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
  • Pertence ao trigrama superior 乾 Qian (o Criativo) (céu).
  • Não tem correspondência (無應) com a linha 2: ambas as linhas são yang, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.

之卦 Quando esta linha se move

履 Stepping torna-se ䷥ 38 睽 Divergence

O fogo sobe e o lago desce: dois que se afastam. Oposição; boa fortuna só nas coisas pequenas; ainda assim a diferença tem sua utilidade, como céu e terra diferem e mesmo assim trabalham juntos.

No que se transforma38 · 睽 Divergencekuí

As seis linhas de 履 Stepping

  1. 初九Nine at the beginningandar com simplicidade · simplicidade · seguir sozinho
  2. 九二Nine in the second placeestrada plana · o recluso · calma interior
  3. 六三Six in the third placecaolho, coxo · mordido pelo tigre · excesso de confiança
  4. 九四Nine in the fourth placea cauda do tigre · cautela trêmula · bom desfecho
  5. 九五Nine in the fifth placepasso resoluto · perigo na retidão · o soberano
  6. 上九Nine at the toprever o caminho · sinais examinados · grande bênção

Perguntas sobre esta linha

O que significa Nove na quinta posição do hexagrama 10, Stepping?
A quinta linha 'pisa com decisão; firmeza, mas perigo'. Este é o soberano do hexagrama, forte, central e correto, aquele que o comentário Tuan diz 'ocupar o lugar do soberano sem aflição'. Ainda assim, seu próprio texto acrescenta o perigo: um soberano que decide com tanta firmeza, de uma posição que ninguém pode controlar, está correto e ainda assim em risco, porque nada lhe resiste. A pequena Imagem oferece apenas 位正當也 — o perigo vem justamente da retidão do lugar. Zhu Xi o lê como um alerta de que a decisão própria do trono ainda precisa se ater à firmeza para evitar danos.
No que o hexagrama 10 se transforma quando a linha 5 muda?
Stepping se torna o hexagrama 38, 睽 Divergence: O fogo sobe e o lago desce: dois que se afastam. Oposição; boa fortuna só nas coisas pequenas; ainda assim a diferença tem sua utilidade, como céu e terra diferem e mesmo assim trabalham juntos.
A linha 5 de Stepping está em seu lugar correto?
Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).