Hexagrama 24, linha 5
六五Linha 5 de Returning
Seis na quinta posição · 復 fù
爻辭 O texto da linha
敦復，无悔。Retorno generoso. Sem arrependimento.
Tradução de TianEon (do original chinês)
敦復无悔，中以自考也。Retorno generoso sem arrependimento: no centro, examina a si mesmo.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
A linha cinco faz 'um retorno sincero (敦復), sem arrependimento'. Ocupa o lugar do soberano, yin e central no trigrama superior, Kun, cuja natureza é espessa e sincera; está longe do yang que retorna na base e não tem correspondente, por isso precisa encontrar o caminho de volta dentro de si. A pequena Imagem diz exatamente isso: ela examina a si mesma a partir da sua posição central (中以自考也). 程頤 a contrasta com a linha dois, que volta apoiando-se numa vizinha; a linha cinco volta pela honestidade interior, e o veredito é 'sem arrependimento', e não boa fortuna, porque o retorno é completo, mas sem ajuda.
Se esta linha estiver em movimento
Sem ninguém por perto em quem se apoiar, volte por meio de um autoexame honesto; meça-se pelo seu próprio centro e faça a correção a fundo, sem alarde.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
- É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
- Pertence ao trigrama superior 坤 Kun (o Receptivo) (terra).
- Não tem correspondência (無應) com a linha 2: ambas as linhas são yin, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.
之卦 Quando esta linha se move
復 Returning torna-se ䷂ 3 屯 Sprouting
Trovão sob a água: um broto rompendo o solo duro. Os começos são caóticos e trabalhosos; o crescimento é real, mas precisa de ordem e de ajudantes.
No que se transforma3 · 屯 SproutingzhūnAs seis linhas de 復 Returning
- 初九Nine at the beginningvoltar antes de ir longe · sem arrependimento · o regente do Retorno
- 六二Six in the second placeum belo retorno · ceder ao bem · ao lado do yang
- 六三Six in the third placeretorno repetido · perigo · sem culpa
- 六四Six in the fourth placevoltar sozinho · no meio dos muitos · seguir o caminho
- 六五Six in the fifth placeretorno sincero · autoexame · central
- 上六Six at the topretorno perdido · calamidade · contra o caminho do soberano
Leia 復 Returning para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Seis na quinta posição do hexagrama 24, Returning?
- A linha cinco faz 'um retorno sincero (敦復), sem arrependimento'. Ocupa o lugar do soberano, yin e central no trigrama superior, Kun, cuja natureza é espessa e sincera; está longe do yang que retorna na base e não tem correspondente, por isso precisa encontrar o caminho de volta dentro de si. A pequena Imagem diz exatamente isso: ela examina a si mesma a partir da sua posição central (中以自考也). 程頤 a contrasta com a linha dois, que volta apoiando-se numa vizinha; a linha cinco volta pela honestidade interior, e o veredito é 'sem arrependimento', e não boa fortuna, porque o retorno é completo, mas sem ajuda.
- No que o hexagrama 24 se transforma quando a linha 5 muda?
- Returning se torna o hexagrama 3, 屯 Sprouting: Trovão sob a água: um broto rompendo o solo duro. Os começos são caóticos e trabalhosos; o crescimento é real, mas precisa de ordem e de ajudantes.
- A linha 5 de Returning está em seu lugar correto?
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).