Hexagrama 25, linha 3
六三Linha 3 de Without Falsehood
Seis na terceira posição · 无妄 wú wàng
爻辭 O texto da linha
无妄之災，或繫之牛，行人之得，邑人之災。Calamidade imerecida: alguém amarrou uma vaca; o caminhante a leva, e a desgraça cai sobre a gente do lugar.
Tradução de TianEon (do original chinês)
行人得牛，邑人災也。O caminhante leva a vaca: calamidade para a gente do lugar.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
Aqui a inocência encontra um infortúnio que não é obra sua: um boi está amarrado à beira da estrada, um passante vai embora com ele, e os aldeões levam a culpa pelo roubo. A linha três é yin num lugar yang, nem correta nem central, no topo de Zhen, onde o movimento está no seu ponto mais inquieto — uma posição exposta ao que os outros fazem. A pequena Imagem declara a injustiça sem rodeios: 'o viajante fica com o boi, os aldeões ficam com a calamidade' (行人得牛，邑人災也). O texto não diz que os aldeões fizeram algo errado; diz que estar neste lugar, neste momento, basta para ser apanhado no ganho de outra pessoa.
Se esta linha estiver em movimento
Se algo deu errado sem culpa sua, não transforme isso em culpa nem em ressentimento; reconheça-o como o tipo de perda que acontece, arrume o que está ao seu alcance e deixe o resto passar.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
- Pertence ao trigrama inferior 震 Zhen (o Incitar) (trovão).
- Corresponde (應) à linha 6: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.
之卦 Quando esta linha se move
无妄 Without Falsehood torna-se ䷌ 13 同人 People United
Fogo subindo ao céu: pessoas reunidas em campo aberto. O companheirismo prospera quando é público e tem princípios, em vez de ser um clã, e torna possíveis os grandes empreendimentos.
No que se transforma13 · 同人 People Unitedtóng rénAs seis linhas de 无妄 Without Falsehood
- 初九Nine at the beginningum início sincero · seguir adiante · a vontade realizada
- 六二Six in the second placesem pensar na colheita · trabalho sem forçar · pronto para tudo
- 六三Six in the third placeperda imerecida · o boi amarrado · lugar errado
- 九四Nine in the fourth placemanter-se firme · sem parceiro · o que é seu
- 九五Nine in the fifth placeproblema sem motivo · não interfira · isso passa
- 上九Nine at the topo tempo esgotado · não agir · inocência levada longe demais
Leia 无妄 Without Falsehood para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Seis na terceira posição do hexagrama 25, Without Falsehood?
- Aqui a inocência encontra um infortúnio que não é obra sua: um boi está amarrado à beira da estrada, um passante vai embora com ele, e os aldeões levam a culpa pelo roubo. A linha três é yin num lugar yang, nem correta nem central, no topo de Zhen, onde o movimento está no seu ponto mais inquieto — uma posição exposta ao que os outros fazem. A pequena Imagem declara a injustiça sem rodeios: 'o viajante fica com o boi, os aldeões ficam com a calamidade' (行人得牛，邑人災也). O texto não diz que os aldeões fizeram algo errado; diz que estar neste lugar, neste momento, basta para ser apanhado no ganho de outra pessoa.
- No que o hexagrama 25 se transforma quando a linha 3 muda?
- Without Falsehood se torna o hexagrama 13, 同人 People United: Fogo subindo ao céu: pessoas reunidas em campo aberto. O companheirismo prospera quando é público e tem princípios, em vez de ser um clã, e torna possíveis os grandes empreendimentos.
- A linha 3 de Without Falsehood está em seu lugar correto?
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).