TianEon
頤 Jaws / Nourishment · 六三 Six in the third place

Hexagrama 27, linha 3

六三Linha 3 de Jaws / Nourishment

Seis na terceira posição · 頤 yí

contra o alimentodez anoso caminho invertido

爻辭 O texto da linha

拂頤,貞凶,十年勿用,无攸利。

Afasta-se do nutrir. Perseverar traz desgraça. Durante dez anos não é empregado; nada favorável.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
十年勿用,道大悖也。

Durante dez anos não é empregado: seu caminho contradiz gravemente a norma.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

'Indo contra o alimento: mesmo a constância traz infortúnio; por dez anos não aja, nada é favorável.' A linha três é yin num lugar yang no topo de Zhen, o trigrama do movimento — inquieta, incorreta e ávida. Ela tem uma correspondente na linha superior, a grande provedora, mas se aproxima dessa fonte com o apetite errado, agarrando em vez de receber. A pequena Imagem diz que seu 'caminho está gravemente pervertido' (道大悖也), e dez anos é a cifra do Zhou Yi para um ciclo completo: o veredito não é um adiamento, mas uma desqualificação completa até que o padrão de tomar seja desaprendido.

Se esta linha estiver em movimento

A maneira como você vai atrás do que o alimenta é, ela mesma, o problema; pare por completo, por um bom tempo, em vez de se esforçar mais do mesmo jeito.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
  • Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
  • Pertence ao trigrama inferior 震 Zhen (o Incitar) (trovão).
  • Corresponde (應) à linha 6: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.

之卦 Quando esta linha se move

頤 Jaws / Nourishment torna-se ䷕ 22 賁 Adornment

Fogo ao pé da montanha: a beleza iluminando as formas das coisas. Sucesso em assuntos pequenos pela graça e pelo estilo; o ornamento deve servir à substância, não substituí-la.

No que se transforma22 · 賁 Adornmentbì

As seis linhas de 頤 Jaws / Nourishment

  1. 初九Nine at the beginninga tartaruga espiritual · inveja · autossuficiência perdida
  2. 六二Six in the second placebuscar de cabeça para baixo · sem parceiro legítimo · perder os seus semelhantes
  3. 六三Six in the third placecontra o alimento · dez anos · o caminho invertido
  4. 六四Six in the fourth placeo olhar do tigre · nutrir os outros · desejo concentrado
  5. 六五Six in the fifth placesoberano dependente · ficar onde está · não atravessar a grande água
  6. 上九Nine at the topfonte do alimento · encargo pesado · grande motivo de alegria

Leia 頤 Jaws / Nourishment para uma pergunta sobre

Perguntas sobre esta linha

O que significa Seis na terceira posição do hexagrama 27, Jaws / Nourishment?
'Indo contra o alimento: mesmo a constância traz infortúnio; por dez anos não aja, nada é favorável.' A linha três é yin num lugar yang no topo de Zhen, o trigrama do movimento — inquieta, incorreta e ávida. Ela tem uma correspondente na linha superior, a grande provedora, mas se aproxima dessa fonte com o apetite errado, agarrando em vez de receber. A pequena Imagem diz que seu 'caminho está gravemente pervertido' (道大悖也), e dez anos é a cifra do Zhou Yi para um ciclo completo: o veredito não é um adiamento, mas uma desqualificação completa até que o padrão de tomar seja desaprendido.
No que o hexagrama 27 se transforma quando a linha 3 muda?
Jaws / Nourishment se torna o hexagrama 22, 賁 Adornment: Fogo ao pé da montanha: a beleza iluminando as formas das coisas. Sucesso em assuntos pequenos pela graça e pelo estilo; o ornamento deve servir à substância, não substituí-la.
A linha 3 de Jaws / Nourishment está em seu lugar correto?
Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).