TianEon
頤 Jaws / Nourishment · 六四 Six in the fourth place

Hexagrama 27, linha 4

六四Linha 4 de Jaws / Nourishment

Seis na quarta posição · 頤 yí

o olhar do tigrenutrir os outrosdesejo concentrado

爻辭 O texto da linha

顛頤,吉,虎視眈眈,其欲逐逐,无咎。

Busca nutrir-se ao contrário: boa fortuna. Como um tigre à espreita, com desejo insaciável. Não há culpa.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
顛頤之吉,上施光也。

A boa fortuna de nutrir-se ao contrário: o que o de cima dá resplandece.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

As mesmas palavras que condenaram a linha dois, 'buscando o alimento para baixo', trazem aqui boa fortuna. A linha quatro é yin num lugar correto no início de Gen, no trigrama superior, onde as linhas nutrem os outros e não a si mesmas, e ela olha para baixo, para sua correspondente, a forte primeira linha, em busca da substância que vai repassar. A imagem é a de um tigre que observa fixamente, 'seu desejo perseguindo e perseguindo' — uma atenção inabalável que não é avidez, porque serve a um dever. A pequena Imagem explica a diferença: a luz do dar 'se espalha a partir do alto' (上施光也). Desejar intensamente não é falta quando o que se deseja são os meios para prover.

Se esta linha estiver em movimento

Persiga o que você precisa com atenção total, desde que o esteja reunindo para dar; uma fome firme e aberta a serviço dos outros não traz culpa.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
  • Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.
  • Pertence ao trigrama superior 艮 Gen (a Quietude) (montanha).
  • Corresponde (應) à linha 1: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.

之卦 Quando esta linha se move

頤 Jaws / Nourishment torna-se ䷔ 21 噬嗑 Biting Together

Trovão e relâmpago: mandíbulas se fechando sobre um obstáculo. Algo está no caminho e precisa ser mordido até atravessar; favorável para administrar a justiça.

No que se transforma21 · 噬嗑 Biting Togethershì kè

As seis linhas de 頤 Jaws / Nourishment

  1. 初九Nine at the beginninga tartaruga espiritual · inveja · autossuficiência perdida
  2. 六二Six in the second placebuscar de cabeça para baixo · sem parceiro legítimo · perder os seus semelhantes
  3. 六三Six in the third placecontra o alimento · dez anos · o caminho invertido
  4. 六四Six in the fourth placeo olhar do tigre · nutrir os outros · desejo concentrado
  5. 六五Six in the fifth placesoberano dependente · ficar onde está · não atravessar a grande água
  6. 上九Nine at the topfonte do alimento · encargo pesado · grande motivo de alegria

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Perguntas sobre esta linha

O que significa Seis na quarta posição do hexagrama 27, Jaws / Nourishment?
As mesmas palavras que condenaram a linha dois, 'buscando o alimento para baixo', trazem aqui boa fortuna. A linha quatro é yin num lugar correto no início de Gen, no trigrama superior, onde as linhas nutrem os outros e não a si mesmas, e ela olha para baixo, para sua correspondente, a forte primeira linha, em busca da substância que vai repassar. A imagem é a de um tigre que observa fixamente, 'seu desejo perseguindo e perseguindo' — uma atenção inabalável que não é avidez, porque serve a um dever. A pequena Imagem explica a diferença: a luz do dar 'se espalha a partir do alto' (上施光也). Desejar intensamente não é falta quando o que se deseja são os meios para prover.
No que o hexagrama 27 se transforma quando a linha 4 muda?
Jaws / Nourishment se torna o hexagrama 21, 噬嗑 Biting Together: Trovão e relâmpago: mandíbulas se fechando sobre um obstáculo. Algo está no caminho e precisa ser mordido até atravessar; favorável para administrar a justiça.
A linha 4 de Jaws / Nourishment está em seu lugar correto?
Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).