Hexagrama 3, linha 3
六三Linha 3 de Sprouting
Seis na terceira posição · 屯 zhūn
爻辭 O texto da linha
即鹿无虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝。Persegue o cervo sem guarda-caça e só se embrenha na floresta. O nobre vê o sinal e prefere renunciar: avançar traria humilhação.
Tradução de TianEon (do original chinês)
即鹿无虞，以從禽也。君子舍之，往吝窮也。Persegue o cervo sem guarda-caça: vai atrás da presa. O nobre renuncia: avançar traria humilhação e esgotamento.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
Perseguindo um cervo sem um guarda-florestal, a pessoa só acaba embrenhada no mato; o sábio lê os sinais e desiste, pois seguir adiante traz humilhação. A terceira linha é yin em lugar yang no topo de Zhen — ansiosa, fora de posição, sem correspondência adequada acima (a sexta linha também é yin). Ela quer a presa e não tem ninguém que lhe mostre o caminho. A pequena Imagem diz claramente que se está 'seguindo a caça' (以從禽也), levado pelo apetite e não pelo conhecimento, e que desistir é a escolha do nobre, porque ir adiante é chegar a um impasse (往吝窮也). A lição trata de avançar sem orientação em terreno desconhecido.
Se esta linha estiver em movimento
Se você está perseguindo algo sem ninguém que conheça o terreno, pare antes de se embrenhar; abrir mão agora é previdência, não fracasso.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
- Pertence ao trigrama inferior 震 Zhen (o Incitar) (trovão).
- Não tem correspondência (無應) com a linha 6: ambas as linhas são yin, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.
之卦 Quando esta linha se move
屯 Sprouting torna-se ䷾ 63 既濟 Already Crossed
Água sobre fogo, cada linha em seu lugar certo: conclusão. Sucesso nas coisas pequenas; favorável perseverar; bem no começo, desordem no fim se você relaxar.
No que se transforma63 · 既濟 Already Crossedjì jìAs seis linhas de 屯 Sprouting
- 初九Nine at the beginninghesitação · permanecer no lugar · conquistar o povo
- 六二Six in the second placecavalos que voltam · não um salteador · dez anos
- 六三Six in the third placecaçar sem guia · perdido na floresta · melhor desistir
- 六四Six in the fourth placecavalos que voltam · buscar a união · ir é bom
- 九五Nine in the fifth placegenerosidade bloqueada · o pequeno vai bem · o grande é perigoso
- 上六Six at the topcavalos que voltam · chorar sangue · não pode durar
Leia 屯 Sprouting para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Seis na terceira posição do hexagrama 3, Sprouting?
- Perseguindo um cervo sem um guarda-florestal, a pessoa só acaba embrenhada no mato; o sábio lê os sinais e desiste, pois seguir adiante traz humilhação. A terceira linha é yin em lugar yang no topo de Zhen — ansiosa, fora de posição, sem correspondência adequada acima (a sexta linha também é yin). Ela quer a presa e não tem ninguém que lhe mostre o caminho. A pequena Imagem diz claramente que se está 'seguindo a caça' (以從禽也), levado pelo apetite e não pelo conhecimento, e que desistir é a escolha do nobre, porque ir adiante é chegar a um impasse (往吝窮也). A lição trata de avançar sem orientação em terreno desconhecido.
- No que o hexagrama 3 se transforma quando a linha 3 muda?
- Sprouting se torna o hexagrama 63, 既濟 Already Crossed: Água sobre fogo, cada linha em seu lugar certo: conclusão. Sucesso nas coisas pequenas; favorável perseverar; bem no começo, desordem no fim se você relaxar.
- A linha 3 de Sprouting está em seu lugar correto?
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).