TianEon
萃 Assembly · 六二 Six in the second place

Hexagrama 45, linha 2

六二Linha 2 de Assembly

Seis na segunda posição · 萃 cuì

atraído para a frentecentro inalteradopequena oferenda aceita

爻辭 O texto da linha

引吉,无咎,孚乃利用禴。

Deixar-se levar traz boa fortuna, sem culpa. Com sinceridade, favorece oferecer um sacrifício simples.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
引吉无咎,中未變也。

Deixar-se levar traz boa fortuna, sem culpa: o centro ainda não mudou.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

A segunda linha é 'atraída para a frente — boa fortuna, nenhuma culpa; com sinceridade, até a pequena oferenda de verão é adequada' (引吉,無咎,孚乃利用禴). Yin, central e correta em Kun, corresponde ao governante na quinta e não precisa empurrar: é puxada para a reunião por aquele que está acima. O yue (禴) era o mais simples dos sacrifícios sazonais; o ponto é que a sinceridade torna suficiente uma contribuição modesta. A pequena Imagem atribui a boa fortuna a um centro que não mudou (中未變也) — a linha conserva o próprio caráter ao ser atraída, em vez de se dissolver na multidão.

Se esta linha estiver em movimento

Deixe-se atrair pela pessoa ou pela causa que está puxando você, e leve com sinceridade o pouco que tem; o que importa é chegar sem ter mudado.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
  • Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.
  • É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
  • Pertence ao trigrama inferior 坤 Kun (o Receptivo) (terra).
  • Corresponde (應) à linha 5: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.

之卦 Quando esta linha se move

萃 Assembly torna-se ䷮ 47 困 Confinement

Um lago sem água: exaustão. O sucesso ainda é possível para a grande pessoa que se mantém correta; agora não acreditam nas palavras, então prove-se pela firmeza.

No que se transforma47 · 困 Confinementkùn

As seis linhas de 萃 Assembly

  1. 初六Six at the beginningsinceridade que vacila · confusão na multidão · o grito vira riso
  2. 六二Six in the second placeatraído para a frente · centro inalterado · pequena oferenda aceita
  3. 六三Six in the third placesuspirar para se reunir · sem lugar a que pertencer · pequeno pesar
  4. 九四Nine in the fourth placeexige grande boa fortuna · lugar errado · reunião abaixo do governante
  5. 九五Nine in the fifth placereunião no cargo · ainda sem confiança · constância duradoura
  6. 上六Six at the topsuspiros e lágrimas · sem descanso no topo · excluído da reunião

Perguntas sobre esta linha

O que significa Seis na segunda posição do hexagrama 45, Assembly?
A segunda linha é 'atraída para a frente — boa fortuna, nenhuma culpa; com sinceridade, até a pequena oferenda de verão é adequada' (引吉,無咎,孚乃利用禴). Yin, central e correta em Kun, corresponde ao governante na quinta e não precisa empurrar: é puxada para a reunião por aquele que está acima. O yue (禴) era o mais simples dos sacrifícios sazonais; o ponto é que a sinceridade torna suficiente uma contribuição modesta. A pequena Imagem atribui a boa fortuna a um centro que não mudou (中未變也) — a linha conserva o próprio caráter ao ser atraída, em vez de se dissolver na multidão.
No que o hexagrama 45 se transforma quando a linha 2 muda?
Assembly se torna o hexagrama 47, 困 Confinement: Um lago sem água: exaustão. O sucesso ainda é possível para a grande pessoa que se mantém correta; agora não acreditam nas palavras, então prove-se pela firmeza.
A linha 2 de Assembly está em seu lugar correto?
Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).