Hexagrama 52, linha 2
六二Linha 2 de Stillness (Mountain)
Seis na segunda posição · 艮 gèn
爻辭 O texto da linha
艮其腓，不拯其隨，其心不快。Quietude nas panturrilhas. Não pode salvar aquele a quem segue; seu coração não está contente.
Tradução de TianEon (do original chinês)
不拯其隨，未退聽也。Não pode salvar aquele a quem segue: ainda não se retira para escutar.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
'Manter imóveis as panturrilhas; ele não pode socorrer aquele a quem segue; seu coração não se alegra.' A panturrilha segue a coxa, e a linha dois, yin e central, segue a forte linha três acima dela — os quadris do hexagrama, que pararam de modo rígido. A linha dois vê o dano e não pode ajudar, porque a três não recua para escutar: a pequena Imagem diz 未退聽也. Assim, esta linha correta e central fica quieta como deve, e infeliz, porque sua quietude significa ver errar alguém a quem está ligada. O veredito é omitido; a infelicidade é todo o conteúdo.
Se esta linha estiver em movimento
Você tem razão e a pessoa à qual está ligado não vai ouvir; mantenha seu lugar e sua compostura, e deixe que sua insatisfação seja algo que você carrega, não um passo que você dá.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
- Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.
- É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
- Pertence ao trigrama inferior 艮 Gen (a Quietude) (montanha).
- Não tem correspondência (無應) com a linha 5: ambas as linhas são yin, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.
之卦 Quando esta linha se move
艮 Stillness (Mountain) torna-se ䷑ 18 蠱 Corruption
Vento sob a montanha: uma estagnação que criou corrupção, como uma tigela de vermes. Grande sucesso para quem dá o passo de reparar o que gerações anteriores estragaram.
No que se transforma18 · 蠱 CorruptiongǔAs seis linhas de 艮 Stillness (Mountain)
- 初六Six at the beginningdedos imóveis · antes de se mover · firmeza duradoura
- 六二Six in the second placepanturrilhas imóveis · sem poder socorrer · não ouvido
- 九三Nine in the third placeos quadris · parada rígida · coração queimado
- 六四Six in the fourth placeo tronco · contido em si · nenhuma culpa
- 六五Six in the fifth placeas mandíbulas · fala ordenada · o arrependimento se vai
- 上九Nine at the topquietude generosa · o cume · um bom fim
Leia 艮 Stillness (Mountain) para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Seis na segunda posição do hexagrama 52, Stillness (Mountain)?
- 'Manter imóveis as panturrilhas; ele não pode socorrer aquele a quem segue; seu coração não se alegra.' A panturrilha segue a coxa, e a linha dois, yin e central, segue a forte linha três acima dela — os quadris do hexagrama, que pararam de modo rígido. A linha dois vê o dano e não pode ajudar, porque a três não recua para escutar: a pequena Imagem diz 未退聽也. Assim, esta linha correta e central fica quieta como deve, e infeliz, porque sua quietude significa ver errar alguém a quem está ligada. O veredito é omitido; a infelicidade é todo o conteúdo.
- No que o hexagrama 52 se transforma quando a linha 2 muda?
- Stillness (Mountain) se torna o hexagrama 18, 蠱 Corruption: Vento sob a montanha: uma estagnação que criou corrupção, como uma tigela de vermes. Grande sucesso para quem dá o passo de reparar o que gerações anteriores estragaram.
- A linha 2 de Stillness (Mountain) está em seu lugar correto?
- Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).