TianEon
艮 Stillness (Mountain) · 六四 Six in the fourth place

Hexagrama 52, linha 4

六四Linha 4 de Stillness (Mountain)

Seis na quarta posição · 艮 gèn

o troncocontido em sinenhuma culpa

爻辭 O texto da linha

艮其身,无咎。

Quietude no tronco. Não há culpa.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
艮其身,止諸躬也。

Quietude no tronco: para no próprio corpo.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

'Manter imóvel o corpo; nenhuma culpa.' A linha quatro é yin em seu lugar correto, a primeira linha da montanha superior, e a quietude aqui é a do tronco inteiro — não um dedo ou uma panturrilha, mas o próprio eu. A pequena Imagem: 止諸躬也, a parada se aplica à própria pessoa. É a quietude que o 艮其背 do Julgamento descreve, pôr o eu em repouso de modo que o eu já não seja sentido. É correta e é modesta: a linha consegue aquietar a si mesma, mas ainda não consegue aquietar os outros, e por isso há ausência de culpa, e não boa fortuna. Cheng Yi observa que a quatro, por estar perto do governante, poderia ir mais longe, e não vai.

Se esta linha estiver em movimento

Leve a quietude ao seu ser inteiro em vez de combater um impulso de cada vez; você ainda não consegue acalmar as pessoas ao seu redor, e por ora basta que você esteja sereno.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
  • Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.
  • Pertence ao trigrama superior 艮 Gen (a Quietude) (montanha).
  • Não tem correspondência (無應) com a linha 1: ambas as linhas são yin, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.

之卦 Quando esta linha se move

艮 Stillness (Mountain) torna-se ䷷ 56 旅 Traveling

Fogo sobre a montanha: o andarilho que não fica muito. Pequeno sucesso; a perseverança traz boa fortuna ao viajante; seja modesto, correto e cuidadoso com seus recursos e companheiros.

No que se transforma56 · 旅 Travelinglǚ

As seis linhas de 艮 Stillness (Mountain)

  1. 初六Six at the beginningdedos imóveis · antes de se mover · firmeza duradoura
  2. 六二Six in the second placepanturrilhas imóveis · sem poder socorrer · não ouvido
  3. 九三Nine in the third placeos quadris · parada rígida · coração queimado
  4. 六四Six in the fourth placeo tronco · contido em si · nenhuma culpa
  5. 六五Six in the fifth placeas mandíbulas · fala ordenada · o arrependimento se vai
  6. 上九Nine at the topquietude generosa · o cume · um bom fim

Leia 艮 Stillness (Mountain) para uma pergunta sobre

Perguntas sobre esta linha

O que significa Seis na quarta posição do hexagrama 52, Stillness (Mountain)?
'Manter imóvel o corpo; nenhuma culpa.' A linha quatro é yin em seu lugar correto, a primeira linha da montanha superior, e a quietude aqui é a do tronco inteiro — não um dedo ou uma panturrilha, mas o próprio eu. A pequena Imagem: 止諸躬也, a parada se aplica à própria pessoa. É a quietude que o 艮其背 do Julgamento descreve, pôr o eu em repouso de modo que o eu já não seja sentido. É correta e é modesta: a linha consegue aquietar a si mesma, mas ainda não consegue aquietar os outros, e por isso há ausência de culpa, e não boa fortuna. Cheng Yi observa que a quatro, por estar perto do governante, poderia ir mais longe, e não vai.
No que o hexagrama 52 se transforma quando a linha 4 muda?
Stillness (Mountain) se torna o hexagrama 56, 旅 Traveling: Fogo sobre a montanha: o andarilho que não fica muito. Pequeno sucesso; a perseverança traz boa fortuna ao viajante; seja modesto, correto e cuidadoso com seus recursos e companheiros.
A linha 4 de Stillness (Mountain) está em seu lugar correto?
Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).