TianEon
巽 Yielding (Wind) · 初六 Six at the beginning

Hexagrama 57, linha 1

初六Linha 1 de Yielding (Wind)

Seis no início · 巽 xùn

hesitaçãoavançar e recuara resolução do soldado

爻辭 O texto da linha

進退,利武人之貞。

Avança e recua. Favorece a perseverança de um guerreiro.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
進退,志疑也。利武人之貞,志治也。

Avança e recua: sua vontade duvida. Favorece a perseverança de um guerreiro: assim se ordena a vontade.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

A primeira linha é a única yin na base do trigrama inferior, o ponto fraco do próprio vento sob duas linhas fortes, e retrata alguém que 'avança e depois recua'. A docilidade foi longe demais logo de início: a linha é tão maleável que não consegue se fixar numa direção. O texto prescreve a qualidade oposta, 'a firmeza de um soldado é favorável' — não a agressividade, mas uma resolução firme que acabe com a indecisão. A pequena Imagem nomeia a falta e a cura num par: avançar e recuar vêm de uma vontade que duvida (志疑), a firmeza do soldado, de uma vontade posta em ordem (志治).

Se esta linha estiver em movimento

Se você vive dando um passo à frente e outro atrás, o problema não é a situação, mas a sua vontade indecisa; decida uma vez, como faria um soldado, e mantenha a decisão.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
  • Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
  • Pertence ao trigrama inferior 巽 Xun (a Suavidade) (vento).
  • Não tem correspondência (無應) com a linha 4: ambas as linhas são yin, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.

之卦 Quando esta linha se move

巽 Yielding (Wind) torna-se ䷈ 9 小畜 Small Accumulation

Vento sobre o céu: nuvens densas, mas ainda sem chuva. Uma força pequena contém por enquanto uma grande; reúna forças em silêncio, com sucesso nas coisas pequenas.

No que se transforma9 · 小畜 Small Accumulationxiǎo chù

As seis linhas de 巽 Yielding (Wind)

  1. 初六Six at the beginninghesitação · avançar e recuar · a resolução do soldado
  2. 九二Nine in the second placedebaixo da cama · humildade sincera · centrado
  3. 九三Nine in the third placesubmissão forçada · ceder repetidamente · vontade esgotada
  4. 六四Six in the fourth placeo arrependimento some · caça de três tipos · mérito
  5. 九五Nine in the fifth placea ordem do governante · três dias antes e depois · bom fim
  6. 上九Nine at the topdocilidade esgotada · machado perdido · nenhuma decisão restante

Leia 巽 Yielding (Wind) para uma pergunta sobre

Perguntas sobre esta linha

O que significa Seis no início do hexagrama 57, Yielding (Wind)?
A primeira linha é a única yin na base do trigrama inferior, o ponto fraco do próprio vento sob duas linhas fortes, e retrata alguém que 'avança e depois recua'. A docilidade foi longe demais logo de início: a linha é tão maleável que não consegue se fixar numa direção. O texto prescreve a qualidade oposta, 'a firmeza de um soldado é favorável' — não a agressividade, mas uma resolução firme que acabe com a indecisão. A pequena Imagem nomeia a falta e a cura num par: avançar e recuar vêm de uma vontade que duvida (志疑), a firmeza do soldado, de uma vontade posta em ordem (志治).
No que o hexagrama 57 se transforma quando a linha 1 muda?
Yielding (Wind) se torna o hexagrama 9, 小畜 Small Accumulation: Vento sobre o céu: nuvens densas, mas ainda sem chuva. Uma força pequena contém por enquanto uma grande; reúna forças em silêncio, com sucesso nas coisas pequenas.
A linha 1 de Yielding (Wind) está em seu lugar correto?
Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).