TianEon
巽 Yielding (Wind) · 上九 Nine at the top

Hexagrama 57, linha 6

上九Linha 6 de Yielding (Wind)

Nove no topo · 巽 xùn

docilidade esgotadamachado perdidonenhuma decisão restante

爻辭 O texto da linha

巽在床下,喪其資斧,貞凶。

Submete-se sob o leito e perde seus bens e seu machado. Perseverar traz desgraça.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
巽在床下,上窮也。喪其資斧,正乎凶也。

Submete-se sob o leito: em cima, esgotado. Perde seus bens e seu machado: desgraça, com toda certeza.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

No topo, o hexagrama repete a imagem da linha dois, 'cedendo debaixo da cama', mas agora sem nada que a equilibre: a linha seis é yang no fim do vento superior, longe de qualquer centro, e sua humildade é a humildade do esgotamento. Ela 'perde seus recursos e seu machado' — sendo o machado a ferramenta com que se corta e se decide —, de modo que até a firmeza aqui leva ao mal (貞凶). A pequena Imagem diz que a posição está esgotada (上窮) e que tentar se manter correto nela é justamente o que a torna nefasta (正乎凶). A suavidade levada até o fim deixa de penetrar e se torna alguém que já não consegue decidir nada.

Se esta linha estiver em movimento

Se você adiou por tanto tempo que já não tem os meios nem a coragem para decidir, mais paciência não vai ajudar; recupere o seu próprio juízo antes de perder o resto.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
  • Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
  • Pertence ao trigrama superior 巽 Xun (a Suavidade) (vento).
  • Não tem correspondência (無應) com a linha 3: ambas as linhas são yang, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.

之卦 Quando esta linha se move

巽 Yielding (Wind) torna-se ䷯ 48 井 Well

Água tirada através da madeira: o poço. As cidades se mudam, o poço fica; não aumenta nem diminui; mas uma corda rompida ou um poço turvo não ajudam ninguém.

No que se transforma48 · 井 Welljǐng

As seis linhas de 巽 Yielding (Wind)

  1. 初六Six at the beginninghesitação · avançar e recuar · a resolução do soldado
  2. 九二Nine in the second placedebaixo da cama · humildade sincera · centrado
  3. 九三Nine in the third placesubmissão forçada · ceder repetidamente · vontade esgotada
  4. 六四Six in the fourth placeo arrependimento some · caça de três tipos · mérito
  5. 九五Nine in the fifth placea ordem do governante · três dias antes e depois · bom fim
  6. 上九Nine at the topdocilidade esgotada · machado perdido · nenhuma decisão restante

Leia 巽 Yielding (Wind) para uma pergunta sobre

Perguntas sobre esta linha

O que significa Nove no topo do hexagrama 57, Yielding (Wind)?
No topo, o hexagrama repete a imagem da linha dois, 'cedendo debaixo da cama', mas agora sem nada que a equilibre: a linha seis é yang no fim do vento superior, longe de qualquer centro, e sua humildade é a humildade do esgotamento. Ela 'perde seus recursos e seu machado' — sendo o machado a ferramenta com que se corta e se decide —, de modo que até a firmeza aqui leva ao mal (貞凶). A pequena Imagem diz que a posição está esgotada (上窮) e que tentar se manter correto nela é justamente o que a torna nefasta (正乎凶). A suavidade levada até o fim deixa de penetrar e se torna alguém que já não consegue decidir nada.
No que o hexagrama 57 se transforma quando a linha 6 muda?
Yielding (Wind) se torna o hexagrama 48, 井 Well: Água tirada através da madeira: o poço. As cidades se mudam, o poço fica; não aumenta nem diminui; mas uma corda rompida ou um poço turvo não ajudam ninguém.
A linha 6 de Yielding (Wind) está em seu lugar correto?
Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).