TianEon
節 Measure · 九五 Nine in the fifth place

Hexagrama 60, linha 5

九五Linha 5 de Measure

Nove na quinta posição · 節 jié

medida doceo centroseguir adiante é honrado

爻辭 O texto da linha

甘節,吉;往有尚。

Limitação doce. Boa fortuna; avançar traz estima.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
甘節之吉,居位中也。

A boa fortuna da limitação doce: ocupa o lugar central.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

A linha cinco é a governante de Jie, yang no lugar central e correto da água — a 'linha firme que obtém o centro' e o 'lugar correto a partir do qual regular' do Tuan. Sua medida é 'doce' (甘節): os limites que ela estabelece são limites que as pessoas cumprem de bom grado, porque quem os estabelece os cumpre primeiro, e o texto diz boa fortuna e que 'seguir adiante é honrado'. O contraste é com a medida amarga da linha do topo, limites que castigam. A pequena Imagem atribui a doçura a 'habitar o lugar central' (居位中): a medida que vem do centro é sentida como proporção, não como restrição.

Se esta linha estiver em movimento

Estabeleça limites que os outros vejam você mesmo cumprir e que deixem espaço para viver; a medida que as pessoas sentem como justa é a que elas vão seguir com você.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
  • Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.
  • É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
  • Pertence ao trigrama superior 坎 Kan (o Abismal) (água).
  • Não tem correspondência (無應) com a linha 2: ambas as linhas são yang, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.

之卦 Quando esta linha se move

節 Measure torna-se ䷒ 19 臨 Overseeing

Terra sobre o lago: olhar da margem para baixo. O yang cresce e a influência se aproxima: sucesso supremo agora, com o aviso de que o oitavo mês traz uma virada.

No que se transforma19 · 臨 Overseeinglín

As seis linhas de 節 Measure

  1. 初九Nine at the beginningficar dentro · saber quando há bloqueio · nenhuma culpa
  2. 九二Nine in the second placeperder o momento · ficar dentro tempo demais · infortúnio
  3. 六三Six in the third placesem medida · lamento · ninguém mais a culpar
  4. 六四Six in the fourth placemedida tranquila · aceitar o caminho de cima · sucesso
  5. 九五Nine in the fifth placemedida doce · o centro · seguir adiante é honrado
  6. 上六Six at the topmedida amarga · o caminho esgotado · o arrependimento passa

Perguntas sobre esta linha

O que significa Nove na quinta posição do hexagrama 60, Measure?
A linha cinco é a governante de Jie, yang no lugar central e correto da água — a 'linha firme que obtém o centro' e o 'lugar correto a partir do qual regular' do Tuan. Sua medida é 'doce' (甘節): os limites que ela estabelece são limites que as pessoas cumprem de bom grado, porque quem os estabelece os cumpre primeiro, e o texto diz boa fortuna e que 'seguir adiante é honrado'. O contraste é com a medida amarga da linha do topo, limites que castigam. A pequena Imagem atribui a doçura a 'habitar o lugar central' (居位中): a medida que vem do centro é sentida como proporção, não como restrição.
No que o hexagrama 60 se transforma quando a linha 5 muda?
Measure se torna o hexagrama 19, 臨 Overseeing: Terra sobre o lago: olhar da margem para baixo. O yang cresce e a influência se aproxima: sucesso supremo agora, com o aviso de que o oitavo mês traz uma virada.
A linha 5 de Measure está em seu lugar correto?
Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).