Nên dùng đồng xu nào để gieo quẻ Kinh Dịch?

Bạn có thể dùng bất kỳ ba đồng xu nào để gieo quẻ Kinh Dịch. Tiền đồng Trung Hoa truyền thống, tròn với lỗ vuông ở giữa, là lựa chọn kinh điển và nhiều người thích dùng, nhưng phương pháp chỉ cần hai mặt phân biệt được và một quy tắc, định sẵn từ trước, về mặt nào tính 3 và mặt nào tính 2. Chất liệu, tuổi đời hay giá tiền của đồng xu không làm thay đổi xác suất hay ý nghĩa của kết quả.

Phương pháp thực sự cần gì

Phép gieo ba đồng xu biến mỗi lần gieo thành một con số: một mặt của mỗi đồng tính 3, mặt kia tính 2, và tổng của ba đồng là 6, 7, 8 hoặc 9. Để làm được vậy, bạn chỉ cần:

• Ba đồng xu (hoặc một đồng gieo ba lần — xác suất như nhau).
• Hai mặt nhìn qua là phân biệt được, để bạn không bao giờ lưỡng lự khi đọc.
• Một quy tắc về mặt nào là 3, quyết định trước khi gieo và giữ mãi. Quy tắc truyền thống, mà trang này theo, được giải thích trong bài mặt nào của đồng xu là dương.
• Đồng xu tương đối cân đối. Một đồng bị cong vênh nặng hay lệch hẳn về một bên về lý thuyết có thể nghiêng về một mặt; đồng xu bình thường ở tình trạng tốt là đủ gần.

Đó là toàn bộ yêu cầu kỹ thuật. Mọi thứ khác là về cảm nhận của bạn đối với việc thực hành.

Tiền đồng lỗ vuông

Đồng tiền gắn liền nhất với Kinh Dịch là tiền đồng Trung Hoa (方孔圓錢, phương khổng viên tiền): đồng tiền tròn có lỗ vuông ở giữa, đúc bằng đồng suốt hơn hai nghìn năm. Hình dạng này thường được giải thích là trời tròn bao đất vuông (天圓地方), một hình ảnh dễ chịu cho một cuốn sách về trời đất, dù cái lỗ cũng có công dụng thực tế là để xâu tiền thành chuỗi.

Một số loại bạn sẽ gặp:

• Khai Nguyên Thông Bảo (開元通寶), đúc lần đầu dưới thời Đường năm 621, một trong những loại tiền lưu hành lâu nhất trong lịch sử Trung Hoa.
• Tiền đời Thanh có niên hiệu ở mặt trước, như 康熙通寶 hay 乾隆通寶. Mặt lưng thường mang tên xưởng đúc bằng chữ Mãn, nên mặt "trơn" (背) thật ra không trống; nó chỉ là mặt không có bốn chữ Hán.
• Bộ "ngũ đế tiền" (五帝錢), tiền của năm triều vua đầu nhà Thanh bán thành bộ, phổ biến trong phong thủy. Để gieo quẻ bạn chỉ cần ba đồng trong số đó.

Gần như mọi đồng tiền đồng bán ra ngày nay để gieo quẻ đều là hàng đúc mới, không phải đồ cổ. Điều đó hoàn toàn ổn. Nếu bạn có tiền cổ thật, không cần đánh bóng hay làm sạch để dùng; lau nhẹ là đủ, và nhiều nhà sưu tầm muốn bạn để nguyên lớp gỉ.

Ưu điểm thật sự của tiền đồng là sự rõ ràng. Một mặt có bốn chữ lớn, mặt kia không, nên bạn không bao giờ nhầm mặt, và quy tắc truyền thống (mặt chữ 2, mặt lưng 3) áp dụng trực tiếp.

Đồng xu thông thường

Đồng xu hiện đại thông thường cũng dùng tốt như vậy. Việc duy nhất là quyết định mặt nào là mặt nào:

• Chọn ba đồng xu cùng loại, để mọi đồng theo cùng một quy tắc.
• Quyết định mặt hình hay mặt kia tính 3. Nếu muốn khớp với quy ước truyền thống, hãy coi mặt có nhiều chữ hơn là mặt chữ, tính 2.
• Nếu hai mặt trông giống nhau, đánh dấu một mặt của mỗi đồng bằng một chấm sơn nhỏ hay miếng dán, và ghi trong sổ ghi chép dấu chấm ấy có nghĩa gì.

Một số người thích dành riêng ba đồng xu, có thể từ một năm hay một nơi có ý nghĩa, và chỉ dùng chúng để gieo quẻ. Đó là nét riêng cá nhân, không phải yêu cầu.

Giữ gìn và nghi thức

Truyền thống có coi trọng cách bạn tham vấn. Nghi thức bói ngắn của Chu Hy (筮儀, phệ nghi), in ở đầu cuốn Chu Dịch Bản Nghĩa, mô tả một căn phòng yên tĩnh, sạch sẽ, một chiếc bàn, nhang và thái độ cung kính — dành cho phép bói cỏ thi, vốn mất nhiều thời gian hơn đồng xu rất nhiều. Nhiều người dùng đồng xu điều chỉnh một chút từ đó:

• Cất đồng xu trong một túi nhỏ hay hộp nhỏ, chỉ dùng để gieo quẻ.
• Dọn một khoảng trống, ngồi xuống, và viết câu hỏi ra trước khi chạm vào đồng xu.
• Giữ đồng xu trong hai bàn tay khum lại, hoặc lắc chúng trong một chiếc vỏ hay chiếc cốc nhỏ, trong khi giữ câu hỏi trong tâm trí; người thực hành Lục Hào thường dùng mai rùa cho việc này.
• Gieo xuống một bề mặt mềm để đồng xu không lăn đi.

Không điều gì trong số này là phép màu. Điều nó làm là khiến bạn chậm lại. Lời Thoán của quẻ số 4, Sơn Thủy Mông cảnh báo rằng hỏi "đi hỏi lại" là nhờn (再三瀆), và một thói quen nhỏ, có chủ ý là cách dễ nhất để mỗi lần gieo là một câu hỏi nghiêm túc duy nhất chứ không phải một trong chuỗi câu hỏi vội vàng. Truyền thống Nho gia gói phẩm chất nền tảng ấy trong một chữ, thành (誠); sách Trung Dung còn đi xa đến 至誠之道，可以前知, "đạo chí thành có thể biết trước". Dù bạn nghĩ gì về khẳng định ấy, thái độ mà nó khuyên là một thái độ tốt để mang theo khi gieo quẻ.

Những băn khoăn thường gặp

• Đồng xu có cần được khai quang hay tẩy uế không? Các nguồn kinh điển không đòi hỏi điều đó. Nghi thức của Chu Hy nói về nơi chốn sạch sẽ và thái độ cung kính, không nói về việc xử lý đồ vật. Lau qua và để ở một chỗ cố định là cách hay để đánh dấu đồng xu là đặc biệt; bỏ qua cũng chẳng thay đổi gì.
• Có dùng được đồng xu mượn hay đồ cũ không? Được. Đồng xu là một cách tạo ra con số ngẫu nhiên; nó không mang theo câu hỏi của ai khác.
• Mệnh giá hay tuổi đời có quan trọng không? Không. To hay nhỏ, mới hay mòn, trong phương pháp này một đồng xu chỉ đơn giản là hai mặt.

Những điều đó có làm thay đổi kết quả không?

Về con số, không. Cổ hay mới, đồng hay niken, ba đồng xu hay một đồng gieo ba lần: mỗi hào vẫn có một phần tám cơ hội là lão âm, ba phần tám là thiếu dương, ba phần tám là thiếu âm và một phần tám là lão dương. Sáu mươi tư quẻ và kinh văn của chúng vẫn như nhau dù bạn gieo bằng gì.

Gieo quẻ kỹ thuật số cũng không kém hơn về mặt này. Trên trang Kinh Dịch, máy chủ gieo ba đồng xu ảo cho mỗi hào bằng nguồn ngẫu nhiên mật mã, với cùng các giá trị. Bài so sánh gieo quẻ trực tuyến và gieo bằng đồng xu thật xem xét sự khác biệt một cách công bằng: nó nằm ở trải nghiệm, không nằm ở xác suất. Và nếu bạn không muốn gieo gì cả, phương pháp Mai Hoa lập quẻ từ con số hoặc thời gian.

Bắt đầu với đồng xu của bạn

• Chọn ba đồng xu nhìn qua là phân biệt được và cố định quy tắc mặt nào là 3.
• Viết câu hỏi ra trước, rồi gieo sáu lần, ghi lại từng tổng từ hào dưới cùng lên.
• Dựng quẻ, tra nó trong thư viện quẻ, và đọc các hào động theo quy tắc hào động.
• Cất đồng xu đi khi xong. Một câu hỏi, một lần gieo.