TianEon
遯 Withdrawal · 上九 Nine at the top

Hexagramm 33, Linie 6

上九Linie 6 von Withdrawal

Neun oben · 遯 dùn

heiterer Rückzugnichts hält dichkein Zweifel

爻辭 Der Linientext

肥遯,无不利。

Heiterer Rückzug. Alles ist fördernd.

Richard Wilhelm, 1924

Ihre Symbolik
肥遯,无不利;无所疑也。

„Heiterer Rückzug; alles ist fördernd“: da bleibt kein Zweifel.

TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

In einfachen Worten

Ein reicher, weiträumiger Rückzug – in jeder Hinsicht förderlich. Die oberste Linie von Dun ist Yang am Ende von Qian, am weitesten entfernt vom wachsenden Yin unten, und sie hat keine entsprechende Linie, die sie bindet: Linie drei ist ebenfalls Yang, also gibt es keine Antwort und nichts, das zurückzieht. Wo die dritte Linie verstrickt war und die vierte sich losreißen musste, geht diese einfach, mit weitem Raum und ohne Eile. Das kleine Bild benennt, was sie so frei macht: „Es gibt nichts zu bezweifeln“ (無所疑). Sie ist die einzige Linie im Hexagramm, deren Rückzug ohne jede Einschränkung ist.

Wenn diese Linie sich wandelt

Geh leichten Herzens und ohne zurückzublicken; wenn nichts dich bindet und nichts zweifelhaft ist, ist ein vollständiger Rückzug das Beste, was du tun kannst.

Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.

Wo die Linie steht

  • Eine durchgezogene Linie, Yang — geschrieben 九 (neun), die Zahl einer alten Yang-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
  • Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.
  • Sie gehört zum oberen Trigramm 乾 Qian (das Schöpferische) (Himmel).
  • Sie hat keine Entsprechung (無應) mit Linie 3: Beide Linien sind yang, daher muss diese Linie ihre Stütze in ihren Nachbarn oder in sich selbst finden.

之卦 Wenn diese Linie sich wandelt

遯 Withdrawal wird zu ䷞ 31 咸 Sensing

See auf dem Berg: Der Berg gibt nach, und der See befeuchtet ihn; gegenseitige Anziehung. Gelingen; eine Frau zu nehmen bringt Heil; eine Einwirkung, die aus echter, von sich selbst geleerter Empfänglichkeit kommt.

Was daraus wird31 · 咸 Sensingxián

Die sechs Linien von 遯 Withdrawal

  1. 初六Six at the beginningder Schwanz · zu spät zur Flucht · stillhalten
  2. 六二Six in the second placegelbe Ochsenhaut · Festhalten · unlösbares Band
  3. 九三Nine in the third placegefesselter Rückzug · Erschöpfung · nur kleine Dinge
  4. 九四Nine in the fourth placeRückzug von dem, was man liebt · der Edle · Loslassen
  5. 九五Nine in the fifth placevorbildlicher Rückzug · rechter Zeitpunkt · rechte Absicht
  6. 上九Nine at the topheiterer Rückzug · nichts hält dich · kein Zweifel

Fragen zu dieser Linie

Was bedeutet Neun oben des Hexagramms 33, Withdrawal?
Ein reicher, weiträumiger Rückzug – in jeder Hinsicht förderlich. Die oberste Linie von Dun ist Yang am Ende von Qian, am weitesten entfernt vom wachsenden Yin unten, und sie hat keine entsprechende Linie, die sie bindet: Linie drei ist ebenfalls Yang, also gibt es keine Antwort und nichts, das zurückzieht. Wo die dritte Linie verstrickt war und die vierte sich losreißen musste, geht diese einfach, mit weitem Raum und ohne Eile. Das kleine Bild benennt, was sie so frei macht: „Es gibt nichts zu bezweifeln“ (無所疑). Sie ist die einzige Linie im Hexagramm, deren Rückzug ohne jede Einschränkung ist.
Was wird aus Hexagramm 33, wenn sich Linie 6 wandelt?
Withdrawal wird zu Hexagramm 31, 咸 Sensing: See auf dem Berg: Der Berg gibt nach, und der See befeuchtet ihn; gegenseitige Anziehung. Gelingen; eine Frau zu nehmen bringt Heil; eine Einwirkung, die aus echter, von sich selbst geleerter Empfänglichkeit kommt.
Ist Linie 6 von Withdrawal an ihrem richtigen Platz?
Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.

Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).