Hexagramm 46, Linie 4
六四Linie 4 von Ascending
Sechs an vierter Stelle · 升 shēng
爻辭 Der Linientext
王用亨于岐山，吉无咎。Der König bringt ihn dem Berg Ki dar. Heil. Kein Makel.
Richard Wilhelm, 1924
王用亨于岐山，順事也。„Der König bringt ihn dem Berg Ki dar“: das ist hingebender Dienst.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
Linie vier: „Der König lässt ihn auf dem Berg Qi opfern – Heil, kein Makel“ (王用亨於岐山，吉無咎). Der Berg Qi war die Heimat der Zhou vor ihrem Königtum; das Bild zeigt einen treuen Untergebenen, der am Ort des Ursprungs im Namen des Herrschers einen Ritus vollzieht. Yin auf einem Yin-Platz, am richtigen Platz, unmittelbar unter dem Herrscher auf Platz fünf und die erste Linie von Kun, ist diese Linie so hoch gestiegen, wie ein Untertan es sollte. Sie greift nicht nach dem Thron; sie dient. Das kleine Bild: Dies ist fügsamer Dienst (順事也). Die Zhou unter König Wen in Qi waren mächtig genug, um zu herrschen, und taten es nicht, und die Überlieferung liest diese Zurückhaltung in die Linie hinein.
Wenn diese Linie sich wandelt
Du bist bis zu dem Punkt aufgestiegen, an dem der nächste Schritt die Spitze selbst wäre; nimm stattdessen die Ehre an, dort zu dienen, und lass deine Treue auf dieser Höhe das sein, woran man sich erinnert.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine gebrochene Linie, Yin — geschrieben 六 (sechs), die Zahl einer alten Yin-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
- Sie gehört zum oberen Trigramm 坤 Kun (das Empfangende) (Erde).
- Sie hat keine Entsprechung (無應) mit Linie 1: Beide Linien sind yin, daher muss diese Linie ihre Stütze in ihren Nachbarn oder in sich selbst finden.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
升 Ascending wird zu ䷟ 32 恆 Constancy
Donner und Wind, die sich ohne Ende gemeinsam bewegen: das Dauernde. Gelingen und kein Makel, wenn man im Rechten beharrt; Beständigkeit heißt nicht stillstehen, sondern sich verlässlich bewegen.
Was daraus wird32 · 恆 ConstancyhéngDie sechs Linien von 升 Ascending
- 初六Six at the beginningwillkommener Aufstieg · anerkanntes Emporsteigen · gleicher Sinn oben
- 九二Nine in the second placeAufrichtigkeit · das kleine Opfer · Freude
- 九三Nine in the third placedie leere Stadt · ohne Widerstand · kein Zögern
- 六四Six in the fourth placeOpfer auf dem Berg Qi · passender Dienst · das Vertrauen des Königs
- 六五Six in the fifth placedie Stufen hinauf · Beharrlichkeit · großes Gelingen
- 上六Six at the topAufstieg im Dunkeln · unablässige Beharrlichkeit · schwindender Reichtum
Lies 升 Ascending zu einer Frage über
Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Sechs an vierter Stelle des Hexagramms 46, Ascending?
- Linie vier: „Der König lässt ihn auf dem Berg Qi opfern – Heil, kein Makel“ (王用亨於岐山，吉無咎). Der Berg Qi war die Heimat der Zhou vor ihrem Königtum; das Bild zeigt einen treuen Untergebenen, der am Ort des Ursprungs im Namen des Herrschers einen Ritus vollzieht. Yin auf einem Yin-Platz, am richtigen Platz, unmittelbar unter dem Herrscher auf Platz fünf und die erste Linie von Kun, ist diese Linie so hoch gestiegen, wie ein Untertan es sollte. Sie greift nicht nach dem Thron; sie dient. Das kleine Bild: Dies ist fügsamer Dienst (順事也). Die Zhou unter König Wen in Qi waren mächtig genug, um zu herrschen, und taten es nicht, und die Überlieferung liest diese Zurückhaltung in die Linie hinein.
- Was wird aus Hexagramm 46, wenn sich Linie 4 wandelt?
- Ascending wird zu Hexagramm 32, 恆 Constancy: Donner und Wind, die sich ohne Ende gemeinsam bewegen: das Dauernde. Gelingen und kein Makel, wenn man im Rechten beharrt; Beständigkeit heißt nicht stillstehen, sondern sich verlässlich bewegen.
- Ist Linie 4 von Ascending an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).