Hexagramm 48, Linie 6
上六Linie 6 von Well
Sechs oben · 井 jǐng
爻辭 Der Linientext
井收勿幕，有孚元吉。Man schöpft aus dem Brunnen ohne Hinderung. Er ist zuverlässig. Erhabenes Heil!
Richard Wilhelm, 1924
元吉在上，大成也。„Erhabenes Heil“ ganz oben: große Vollendung.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
An der Spitze: „Aus dem Brunnen wird bis oben geschöpft; deck ihn nicht zu; Wahrhaftigkeit, höchstes Heil“ (井收勿幕，有孚元吉). Yin an der Mündung des Brunnens, das Ende von Kan und des Hexagramms, ist dies das heraufgeholte Wasser und der Brunnen, der für alle offen bleibt, die kommen und gehen. Sie steht in Entsprechung zum gereinigten Brunnen der dritten Linie, sodass das, worüber dort getrauert wurde, hier endlich genutzt wird. Das kleine Bild sagt, das große Heil an der Spitze sei die große Vollendung (大成也) des ganzen Gedankens: Ein Brunnen ist dazu da, zu nähren, ohne sich zu erschöpfen, und dies ist die einzige Linie in Jing, die „höchstes Heil“ erreicht – das eine Hexagramm, in dem die Spitze Erfüllung ist statt Übermaß.
Wenn diese Linie sich wandelt
Halte das, was du heraufgeholt hast, offen für jeden, der es braucht; die Vollendung dieser langen Arbeit liegt nicht darin, das Wasser zu haben, sondern darin, keinen Deckel daraufzulegen.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine gebrochene Linie, Yin — geschrieben 六 (sechs), die Zahl einer alten Yin-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
- Sie gehört zum oberen Trigramm 坎 Kan (das Abgründige) (Wasser).
- Sie entspricht (應) der Linie 3: eine Yin und eine Yang, die beiden Linien antworten einander über das Hexagramm hinweg.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
井 Well wird zu ䷸ 57 巽 Yielding (Wind)
Wind auf Wind: das Sanfte, das überall eindringt. Kleines Gelingen; günstig, ein Ziel zu haben und den großen Mann zu sehen; beharrlicher, sanfter Einfluss statt Gewalt.
Was daraus wird57 · 巽 Yielding (Wind)xùnDie sechs Linien von 井 Well
- 初六Six at the beginningschlammiger Brunnen · niemand trinkt · von der Zeit verlassen
- 九二Nine in the second placeWasser rinnt zu den Fischlein · ein gesprungener Krug · niemand oben, der hilft
- 九三Nine in the third placegereinigt, doch nicht getrunken · ein Kummer · wäre der König klarsichtig
- 六四Six in the fourth placeden Brunnen ausmauern · Ausbesserung · kein Makel
- 九五Nine in the fifth placeklarer Brunnen · kalte Quelle · frei getrunken
- 上六Six at the topbis oben geschöpft · nicht zudecken · Wahrhaftigkeit, großes Heil
Lies 井 Well zu einer Frage über
Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Sechs oben des Hexagramms 48, Well?
- An der Spitze: „Aus dem Brunnen wird bis oben geschöpft; deck ihn nicht zu; Wahrhaftigkeit, höchstes Heil“ (井收勿幕，有孚元吉). Yin an der Mündung des Brunnens, das Ende von Kan und des Hexagramms, ist dies das heraufgeholte Wasser und der Brunnen, der für alle offen bleibt, die kommen und gehen. Sie steht in Entsprechung zum gereinigten Brunnen der dritten Linie, sodass das, worüber dort getrauert wurde, hier endlich genutzt wird. Das kleine Bild sagt, das große Heil an der Spitze sei die große Vollendung (大成也) des ganzen Gedankens: Ein Brunnen ist dazu da, zu nähren, ohne sich zu erschöpfen, und dies ist die einzige Linie in Jing, die „höchstes Heil“ erreicht – das eine Hexagramm, in dem die Spitze Erfüllung ist statt Übermaß.
- Was wird aus Hexagramm 48, wenn sich Linie 6 wandelt?
- Well wird zu Hexagramm 57, 巽 Yielding (Wind): Wind auf Wind: das Sanfte, das überall eindringt. Kleines Gelingen; günstig, ein Ziel zu haben und den großen Mann zu sehen; beharrlicher, sanfter Einfluss statt Gewalt.
- Ist Linie 6 von Well an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).