Hexagrama 33, línea 4
九四Línea 4 de Withdrawal
Nueve en el cuarto lugar · 遯 dùn
爻辭 El texto de la línea
好遯，君子吉，小人否。Retirada voluntaria. Para el noble, buena fortuna; para el hombre inferior, no.
Traducción de TianEon (del original chino)
君子好遯，小人否也。El noble se retira de buen grado; el hombre inferior no.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
Retirarse a pesar del afecto. La cuarta línea ha pasado ya a Qian, el trigrama superior del cielo, y corresponde a la primera línea de abajo, aquello a lo que tiene cariño. El texto dice que el noble puede apartarse de ello y encontrar ventura; el hombre vulgar no puede (小人否). La pequeña Imagen repite el contraste sin suavizarlo. La línea es yang en lugar yin, fuerte pero no rígida, que es justo lo que exige esta retirada: sentir lo suficiente para que cueste, y dominarse lo suficiente para hacerlo de todos modos. Cheng Yi la llama la prueba de si la voluntad puede imponerse al corazón.
Si esta línea está en movimiento
Deja aquello a lo que estás apegado mientras aún puedas hacerlo limpiamente; la dificultad que sientes es la medida de la decisión, no un argumento en su contra.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
- Pertenece al trigrama superior 乾 Qian (lo Creativo) (cielo).
- Se corresponde (應) con la línea 1: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
遯 Withdrawal se convierte en ䷴ 53 漸 Gradual Advance
Un árbol en la montaña: crecimiento gradual. La oca salvaje avanza etapa por etapa: orilla, roca, tierra firme, árbol, colina, las alturas; buena fortuna para un matrimonio, éxito por la rectitud.
En qué se convierte53 · 漸 Gradual AdvancejiànLas seis líneas de 遯 Withdrawal
- 初六Six at the beginningla cola · demasiado tarde para huir · quedarse quieto
- 六二Six in the second placeel cuero de buey amarillo · sujetarse con firmeza · un vínculo irrompible
- 九三Nine in the third placeuna retirada enredada · el agotamiento · solo asuntos pequeños
- 九四Nine in the fourth placeretirarse de lo que se ama · el noble · soltar
- 九五Nine in the fifth placeuna retirada admirable · el momento justo · un propósito recto
- 上九Nine at the topuna retirada holgada · nada te retiene · sin dudas
Lee 遯 Withdrawal para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Nueve en el cuarto lugar del hexagrama 33, Withdrawal?
- Retirarse a pesar del afecto. La cuarta línea ha pasado ya a Qian, el trigrama superior del cielo, y corresponde a la primera línea de abajo, aquello a lo que tiene cariño. El texto dice que el noble puede apartarse de ello y encontrar ventura; el hombre vulgar no puede (小人否). La pequeña Imagen repite el contraste sin suavizarlo. La línea es yang en lugar yin, fuerte pero no rígida, que es justo lo que exige esta retirada: sentir lo suficiente para que cueste, y dominarse lo suficiente para hacerlo de todos modos. Cheng Yi la llama la prueba de si la voluntad puede imponerse al corazón.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 33 cuando cambia la línea 4?
- Withdrawal se convierte en el hexagrama 53, 漸 Gradual Advance: Un árbol en la montaña: crecimiento gradual. La oca salvaje avanza etapa por etapa: orilla, roca, tierra firme, árbol, colina, las alturas; buena fortuna para un matrimonio, éxito por la rectitud.
- ¿Está la línea 4 de Withdrawal en su lugar correcto?
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).