TianEon
臨 Overseeing · 六五 Six in the fifth place

Hexagramme 19, ligne 5

六五Ligne 5 de Overseeing

Six à la cinquième place · 臨 lín

l'approche sagele grand souverainla voie du milieu

爻辭 Le texte de la ligne

知臨,大君之宜,吉。

surveiller par le savoir; ce qui convient à un grand prince; présage heureux.

P.-L.-F. Philastre, 1885

Son symbolisme
大君之宜,行中之謂也。

Ce qui convient à un grand prince; désignation de la pratique de la justice.

P.-L.-F. Philastre, 1885

En mots simples

Le cinquième trait est le maître de l'hexagramme : « approcher avec sagesse, ce qui sied à un grand souverain, bonne fortune ». C'est un trait yin à la place centrale du trigramme supérieur, et sa sagesse tient à sa correspondance avec le deuxième trait, fort — le souverain qui ne fait pas tout lui-même mais se fie au ministre capable qui monte d'en bas. La petite Image dit que ce qui sied au souverain consiste à « marcher au milieu » (行中之謂也). 程頤 glose 知 comme la connaissance des hommes : tout l'art de superviser d'en haut est de reconnaître la compétence et de la laisser approcher.

Si cette ligne est mutante

Supervisez en connaissant les gens plutôt qu'en faisant leur travail ; le geste sage, d'en haut, est de reconnaître qui est capable et de le laisser venir à vous.

Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.

Où se situe la ligne

  • Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
  • Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
  • Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
  • Elle appartient au trigramme supérieur 坤 Kun (le Réceptif) (terre).
  • Elle correspond (應) à la ligne 2 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.

之卦 Lorsque cette ligne se meut

臨 Overseeing devient ䷻ 60 節 Measure

L'eau au-dessus du lac : le lac ne contient que ce qu'il peut contenir. Réussite par les limites ; mais une limitation amère et excessive ne peut durer ; la juste mesure est le point essentiel.

Ce qu'elle devient60 · 節 Measurejié

Les six lignes de 臨 Overseeing

  1. 初九Nine at the beginningl'approche commune · la constance · une volonté droite
  2. 九二Nine in the second placela force centrale · tout est favorable · pas seulement obéir
  3. 六三Six in the third placel'approche doucereuse · aucun avantage · l'inquiétude qui sauve
  4. 六四Six in the fourth placel'approche directe · la juste place · accueillir le fort
  5. 六五Six in the fifth placel'approche sage · le grand souverain · la voie du milieu
  6. 上六Six at the topl'approche généreuse · le sommet se tourne vers l'intérieur · bon à la fin

Questions sur cette ligne

Que signifie Six à la cinquième place de l'hexagramme 19, Overseeing ?
Le cinquième trait est le maître de l'hexagramme : « approcher avec sagesse, ce qui sied à un grand souverain, bonne fortune ». C'est un trait yin à la place centrale du trigramme supérieur, et sa sagesse tient à sa correspondance avec le deuxième trait, fort — le souverain qui ne fait pas tout lui-même mais se fie au ministre capable qui monte d'en bas. La petite Image dit que ce qui sied au souverain consiste à « marcher au milieu » (行中之謂也). 程頤 glose 知 comme la connaissance des hommes : tout l'art de superviser d'en haut est de reconnaître la compétence et de la laisser approcher.
En quoi l'hexagramme 19 se transforme-t-il lorsque la ligne 5 change ?
Overseeing devient le hexagramme 60, 節 Measure : L'eau au-dessus du lac : le lac ne contient que ce qu'il peut contenir. Réussite par les limites ; mais une limitation amère et excessive ne peut durer ; la juste mesure est le point essentiel.
La ligne 5 de Overseeing est-elle à sa juste place ?
Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.

Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).