TianEon
復 Returning · 上六 Six at the top

Hexagramme 24, ligne 6

上六Ligne 6 de Returning

Six au sommet · 復 fù

le retour manquéla calamitécontre la voie du souverain

爻辭 Le texte de la ligne

迷復,凶,有災眚。用行師,終有大敗,以其國君,凶;至于十年,不克征。

aveuglement dans le retour, présage de malheur; il y a des calamités et des maux; emploi de l'action des armées; à la fin il y a une grande déroute à cause du présage malheureux pour l'État et pour le prince; jusque pendant dix ans ne pas réussir dans la guerre.

P.-L.-F. Philastre, 1885

Son symbolisme
迷復之凶,反君道也。

Présage malheureux de l'aveuglement dans le retour; aller contre la voie rationnelle du prince.

P.-L.-F. Philastre, 1885

En mots simples

Le trait du haut est « égaré dans le retour (迷復) : infortune, calamité et malheur que l'on s'attire soi-même », puis vient le texte le plus long de l'hexagramme — une armée mise en marche qui finit en grande défaite, le mal atteignant le souverain, dix ans sans relèvement. C'est le trait yin le plus éloigné du yang qui revient, à la fin de Kun, sans plus nulle part où aller. La petite Image dit que l'infortune vient de ce qu'il va à l'encontre de la voie du souverain (反君道也). 程頤 glose 災 comme le malheur venu du dehors et 眚 comme le tort que l'on s'inflige à soi-même ; le trait a les deux, car celui qui a manqué le moment du retour et agit en force à partir de cette confusion entraîne tout le monde avec lui.

Si cette ligne est mutante

Si vous avez perdu le chemin du retour et êtes tenté de pousser en avant avec tout ce que vous avez, arrêtez-vous ; agir en grand à partir de la confusion est le seul geste que cet hexagramme condamne sans réserve.

Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.

Où se situe la ligne

  • Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
  • Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
  • Elle appartient au trigramme supérieur 坤 Kun (le Réceptif) (terre).
  • Elle n'a pas de correspondance (無應) avec la ligne 3 : les deux lignes sont yin, aussi cette ligne doit-elle trouver son appui chez ses voisines ou en elle-même.

之卦 Lorsque cette ligne se meut

復 Returning devient ䷚ 27 頤 Jaws / Nourishment

Le tonnerre au pied de la montagne, en forme de mâchoires ouvertes : la nourriture. Bien nourrir porte bonheur ; veillez à ce dont vous vous nourrissez et nourrissez les autres, et à ce qui sort de votre bouche.

Ce qu'elle devient27 · 頤 Jaws / Nourishmentyí

Les six lignes de 復 Returning

  1. 初九Nine at the beginningrevenir avant d'aller loin · pas de remords · le maître du Retour
  2. 六二Six in the second placeun beau retour · céder au bien · près du yang
  3. 六三Six in the third placele retour répété · le danger · pas de blâme
  4. 六四Six in the fourth placerevenir seul · au milieu de la foule · suivre la voie
  5. 六五Six in the fifth placeun retour sincère · l'examen de soi · central
  6. 上六Six at the tople retour manqué · la calamité · contre la voie du souverain

Questions sur cette ligne

Que signifie Six au sommet de l'hexagramme 24, Returning ?
Le trait du haut est « égaré dans le retour (迷復) : infortune, calamité et malheur que l'on s'attire soi-même », puis vient le texte le plus long de l'hexagramme — une armée mise en marche qui finit en grande défaite, le mal atteignant le souverain, dix ans sans relèvement. C'est le trait yin le plus éloigné du yang qui revient, à la fin de Kun, sans plus nulle part où aller. La petite Image dit que l'infortune vient de ce qu'il va à l'encontre de la voie du souverain (反君道也). 程頤 glose 災 comme le malheur venu du dehors et 眚 comme le tort que l'on s'inflige à soi-même ; le trait a les deux, car celui qui a manqué le moment du retour et agit en force à partir de cette confusion entraîne tout le monde avec lui.
En quoi l'hexagramme 24 se transforme-t-il lorsque la ligne 6 change ?
Returning devient le hexagramme 27, 頤 Jaws / Nourishment : Le tonnerre au pied de la montagne, en forme de mâchoires ouvertes : la nourriture. Bien nourrir porte bonheur ; veillez à ce dont vous vous nourrissez et nourrissez les autres, et à ce qui sort de votre bouche.
La ligne 6 de Returning est-elle à sa juste place ?
Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.

Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).