Hexagramme 26, ligne 6
上九Ligne 6 de Great Accumulation
Neuf au sommet · 大畜 dà chù
爻辭 Le texte de la ligne
何天之衢，亨。quelle est la liberté d'action de l'influence du ciel? Liberté.
P.-L.-F. Philastre, 1885
何天之衢，道大行也。Quelle est la liberté de l'influence du ciel! Grande action de la voie morale.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
« Porter la grande voie du ciel : succès. » Au sommet de Da Chu, l'accumulation est achevée, et la montagne qui retenait le ciel s'ouvre maintenant sur le ciel lui-même. Le sixième trait est yang à la fin de Gen, le trait que le Commentaire du Jugement appelle « le ferme en haut, qui honore le sage » ; les trois traits forts du bas ont été apprivoisés et sont prêts, et ce trait est la route ouverte par laquelle toute cette force accumulée peut enfin voyager. La petite Image dit simplement : « la voie s'accomplit en grand » (道大行也). Là où la plupart des traits du haut signifient l'excès, celui-ci signifie la libération — la maturité que tout l'hexagramme préparait.
Si cette ligne est mutante
Ce que vous construisiez et reteniez est prêt ; prenez la route ouverte sans hésiter, et emportez avec vous ce que vous avez amassé.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle appartient au trigramme supérieur 艮 Gen (l’Immobilisation) (montagne).
- Elle n'a pas de correspondance (無應) avec la ligne 3 : les deux lignes sont yang, aussi cette ligne doit-elle trouver son appui chez ses voisines ou en elle-même.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
大畜 Great Accumulation devient ䷊ 11 泰 Prosperity
La terre en haut et le ciel en bas, leurs énergies se rencontrent et se mêlent. Le petit s'en va, le grand arrive : communication ouverte, prospérité, un temps d'épanouissement.
Ce qu'elle devient11 · 泰 ProsperitytàiLes six lignes de 大畜 Great Accumulation
- 初九Nine at the beginningle danger devant · s'arrêter · retenu
- 九二Nine in the second placela courroie de l'essieu ôtée · impossible d'avancer · pas de blâme
- 九三Nine in the third placede bons chevaux · l'entraînement quotidien · des esprits semblables en haut
- 六四Six in the fourth placele jeune taureau · le contenir tôt · grande bonne fortune
- 六五Six in the fifth placele verrat castré · ôter la racine · bonne fortune
- 上九Nine at the topla route du ciel · l'accumulation achevée · grand ouvert
Lire 大畜 Great Accumulation pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf au sommet de l'hexagramme 26, Great Accumulation ?
- « Porter la grande voie du ciel : succès. » Au sommet de Da Chu, l'accumulation est achevée, et la montagne qui retenait le ciel s'ouvre maintenant sur le ciel lui-même. Le sixième trait est yang à la fin de Gen, le trait que le Commentaire du Jugement appelle « le ferme en haut, qui honore le sage » ; les trois traits forts du bas ont été apprivoisés et sont prêts, et ce trait est la route ouverte par laquelle toute cette force accumulée peut enfin voyager. La petite Image dit simplement : « la voie s'accomplit en grand » (道大行也). Là où la plupart des traits du haut signifient l'excès, celui-ci signifie la libération — la maturité que tout l'hexagramme préparait.
- En quoi l'hexagramme 26 se transforme-t-il lorsque la ligne 6 change ?
- Great Accumulation devient le hexagramme 11, 泰 Prosperity : La terre en haut et le ciel en bas, leurs énergies se rencontrent et se mêlent. Le petit s'en va, le grand arrive : communication ouverte, prospérité, un temps d'épanouissement.
- La ligne 6 de Great Accumulation est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).