Hexagramme 31, ligne 3
九三Ligne 3 de Sensing
Neuf à la troisième place · 咸 xián
爻辭 Le texte de la ligne
咸其股，執其隨，往吝。influencer la jambe; se tenir à ce qu'on suit; en entreprenant, appréhension.
P.-L.-F. Philastre, 1885
咸其股，亦不處也。志在隨人，所執下也。Influencer la jambe; il ne reste pas non plus en place; ses tendances le portent à suivre quelqu'un; ce qu'il tient est ce qui est au-dessous.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
L'influence atteint les cuisses, qui suivent tout ce que fait le corps. Le troisième trait est le sommet du trigramme inférieur Gen, « l'immobilité », et pourtant c'est un trait yang en place yang, agité et prêt à partir — et il « s'accroche à ceux qu'il suit », allant avec les traits d'en dessous et courant après celui d'en haut. Avancer ainsi apporte l'humiliation. La petite Image est sans détour : ce trait non plus ne peut rester en place, sa volonté est de suivre les autres, et ce à quoi il s'accroche est au-dessous de lui (所執下).
Si cette ligne est mutante
Ne vous laissez pas emporter par ce que veulent les autres ni par une attirance soudaine ; une réponse qui n'est que l'écho du mouvement de quelqu'un d'autre finit dans le remords.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
- Elle appartient au trigramme inférieur 艮 Gen (l’Immobilisation) (montagne).
- Elle correspond (應) à la ligne 6 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
咸 Sensing devient ䷬ 45 萃 Assembly
Le lac au-dessus de la terre : des eaux qui se rassemblent. Réussite ; le roi se rend au temple ; voir le grand homme ; les gens se rassemblent autour de la sincérité, et une grande offrande porte bonheur.
Ce qu'elle devient45 · 萃 AssemblycuìLes six lignes de 咸 Sensing
- 初六Six at the beginningle premier frémissement · l'intention · trop tôt
- 六二Six in the second placel'agitation · rester en place · attendre d'être mû
- 九三Nine in the third placesuivre les autres · l'impulsion · le remords
- 九四Nine in the fourth placele cœur · la constance · des pensées dispersées
- 九五Nine in the fifth placele dos · pas de remords · au-delà du sentiment
- 上六Six at the topseulement des mots · la bouche · une influence superficielle
Lire 咸 Sensing pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf à la troisième place de l'hexagramme 31, Sensing ?
- L'influence atteint les cuisses, qui suivent tout ce que fait le corps. Le troisième trait est le sommet du trigramme inférieur Gen, « l'immobilité », et pourtant c'est un trait yang en place yang, agité et prêt à partir — et il « s'accroche à ceux qu'il suit », allant avec les traits d'en dessous et courant après celui d'en haut. Avancer ainsi apporte l'humiliation. La petite Image est sans détour : ce trait non plus ne peut rester en place, sa volonté est de suivre les autres, et ce à quoi il s'accroche est au-dessous de lui (所執下).
- En quoi l'hexagramme 31 se transforme-t-il lorsque la ligne 3 change ?
- Sensing devient le hexagramme 45, 萃 Assembly : Le lac au-dessus de la terre : des eaux qui se rassemblent. Réussite ; le roi se rend au temple ; voir le grand homme ; les gens se rassemblent autour de la sincérité, et une grande offrande porte bonheur.
- La ligne 3 de Sensing est-elle à sa juste place ?
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).