Hexagramme 37, ligne 4
六四Ligne 4 de Household
Six à la quatrième place · 家人 jiā rén
爻辭 Le texte de la ligne
富家，大吉。grand présage heureux de la famille riche.
P.-L.-F. Philastre, 1885
富家大吉，順在位也。Grand présage heureux de la famille riche; l'obéissance est dans la situation.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Enrichir la maisonnée : grande bonne fortune. Le quatrième trait est yin à sa juste place, le premier trait de Xun, le trigramme du vent et de la pénétration douce, et il se tient juste au-dessous du maître au cinquième. 富 tient ici moins de la richesse que de la plénitude : une maison qui a ce qu'il lui faut parce qu'elle est bien tenue, où ceux qui y vivent prospèrent et où règne l'abondance. La petite Image en donne toute la raison en quatre caractères : « docile, et à sa place » (順在位). C'est l'un des rares traits du Livre à porter un 大吉 sans réserve, et il le mérite en faisant ce qui est juste à la juste place plutôt que par quelque acte éclatant.
Si cette ligne est mutante
Continuez le travail sans éclat qui fait s'épanouir ceux qui vous entourent, depuis exactement la place où vous êtes ; c'est le trait où le dévouement discret est pleinement récompensé.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
- Elle appartient au trigramme supérieur 巽 Xun (le Doux) (vent).
- Elle correspond (應) à la ligne 1 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
家人 Household devient ䷌ 13 同人 People United
Le feu qui monte au ciel : des gens rassemblés en plein champ. La communauté réussit quand elle est publique et fondée sur des principes plutôt que sur l'esprit de clan, et elle rend possibles les grandes entreprises.
Ce qu'elle devient13 · 同人 People Unitedtóng rénLes six lignes de 家人 Household
- 初九Nine at the beginningposer des limites · dès le commencement · avant que les volontés ne changent
- 六二Six in the second placela place intérieure · nourrir · une justesse douce
- 九三Nine in the third placela sévérité · les rires et les bavardages · perdre la mesure
- 六四Six in the fourth placeenrichir la maisonnée · la docilité à sa place · grande bonne fortune
- 九五Nine in the fifth placele roi rentre chez lui · l'amour mutuel · nulle inquiétude
- 上九Nine at the topsincérité et dignité · le retour sur soi · bonne fortune à la fin
Lire 家人 Household pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Six à la quatrième place de l'hexagramme 37, Household ?
- Enrichir la maisonnée : grande bonne fortune. Le quatrième trait est yin à sa juste place, le premier trait de Xun, le trigramme du vent et de la pénétration douce, et il se tient juste au-dessous du maître au cinquième. 富 tient ici moins de la richesse que de la plénitude : une maison qui a ce qu'il lui faut parce qu'elle est bien tenue, où ceux qui y vivent prospèrent et où règne l'abondance. La petite Image en donne toute la raison en quatre caractères : « docile, et à sa place » (順在位). C'est l'un des rares traits du Livre à porter un 大吉 sans réserve, et il le mérite en faisant ce qui est juste à la juste place plutôt que par quelque acte éclatant.
- En quoi l'hexagramme 37 se transforme-t-il lorsque la ligne 4 change ?
- Household devient le hexagramme 13, 同人 People United : Le feu qui monte au ciel : des gens rassemblés en plein champ. La communauté réussit quand elle est publique et fondée sur des principes plutôt que sur l'esprit de clan, et elle rend possibles les grandes entreprises.
- La ligne 4 de Household est-elle à sa juste place ?
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).