Hexagramme 38, ligne 2
九二Ligne 2 de Divergence
Neuf à la deuxième place · 睽 kuí
爻辭 Le texte de la ligne
遇主于巷，无咎。rencontrer le maître dans la ruelle; pas de culpabilité.
P.-L.-F. Philastre, 1885
遇主于巷，未失道也。Rencontrer le maître dans la ruelle; ne pas encore perdre la voie rationnelle.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Rencontrer son seigneur dans une ruelle : pas de blâme. Le deuxième trait est yang à une place yin, mais central, et il est en juste correspondance avec le maître au cinquième. Dans un hexagramme ordinaire, cette correspondance serait une route droite ; dans Kui, temps d'éloignement, les deux ne peuvent se rejoindre que par un chemin de traverse — une rencontre fortuite, un canal informel, une conversation qui n'était pas à l'ordre du jour. La petite Image devance l'objection selon laquelle ce serait indigne : « il n'a pas perdu la voie » (未失道). Zhu Xi note qu'en un tel temps, la rencontre détournée est la bonne ; s'obstiner à prendre la grand-route reviendrait à ne pas se rencontrer du tout.
Si cette ligne est mutante
Si l'accès direct à la personne qui compte est bloqué, prenez le chemin de traverse sans gêne ; la relation est juste même quand le chemin est irrégulier.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
- Elle appartient au trigramme inférieur 兌 Dui (le Joyeux) (lac).
- Elle correspond (應) à la ligne 5 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
睽 Divergence devient ䷔ 21 噬嗑 Biting Together
Tonnerre et éclair : des mâchoires qui se referment sur un obstacle. Quelque chose barre la route et doit être mordu jusqu'au bout ; favorable pour rendre la justice.
Ce qu'elle devient21 · 噬嗑 Biting Togethershì kèLes six lignes de 睽 Divergence
- 初九Nine at the beginningle cheval perdu revient · ne pas poursuivre · rencontrer des gens mauvais
- 九二Nine in the second placela rencontre dans une ruelle · le chemin détourné · sans s'égarer
- 六三Six in the third placele char tiré en arrière · l'humiliation · mauvais début, bonne fin
- 九四Nine in the fourth placeisolé · la rencontre de l'homme de bien · la sincérité échangée
- 六五Six in the fifth placemordre à travers la peau · parent et partenaire · aller de l'avant
- 上九Nine at the tople porc couvert de boue · un char de fantômes · les doutes se dissolvent sous la pluie
Lire 睽 Divergence pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf à la deuxième place de l'hexagramme 38, Divergence ?
- Rencontrer son seigneur dans une ruelle : pas de blâme. Le deuxième trait est yang à une place yin, mais central, et il est en juste correspondance avec le maître au cinquième. Dans un hexagramme ordinaire, cette correspondance serait une route droite ; dans Kui, temps d'éloignement, les deux ne peuvent se rejoindre que par un chemin de traverse — une rencontre fortuite, un canal informel, une conversation qui n'était pas à l'ordre du jour. La petite Image devance l'objection selon laquelle ce serait indigne : « il n'a pas perdu la voie » (未失道). Zhu Xi note qu'en un tel temps, la rencontre détournée est la bonne ; s'obstiner à prendre la grand-route reviendrait à ne pas se rencontrer du tout.
- En quoi l'hexagramme 38 se transforme-t-il lorsque la ligne 2 change ?
- Divergence devient le hexagramme 21, 噬嗑 Biting Together : Tonnerre et éclair : des mâchoires qui se referment sur un obstacle. Quelque chose barre la route et doit être mordu jusqu'au bout ; favorable pour rendre la justice.
- La ligne 2 de Divergence est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).