Hexagramme 39, ligne 5
九五Ligne 5 de Impasse
Neuf à la cinquième place · 蹇 jiǎn
爻辭 Le texte de la ligne
大蹇朋來。grande difficulté, les amis viennent.
P.-L.-F. Philastre, 1885
大蹇朋來，以中節也。Grandes difficultés; les amis viennent à cause des préceptes de la justice.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Grand obstacle ; les amis viennent. Le cinquième trait est le maître de Jian — yang, central et à sa juste place, au milieu de Kan, l'eau — et c'est le seul trait qui ne peut pas reculer, car le danger est là où il demeure. Le « il est favorable de voir le grand homme » du Jugement désigne ce trait. Ce que le texte promet n'est pas l'évasion mais l'aide : 朋來, les amis viennent, c'est-à-dire les traits de l'hexagramme qui sont à leur juste place, et surtout son correspondant au deuxième, le ministre loyal qui lutte pour le rejoindre. La petite Image en donne la raison : « parce qu'il est central et garde la mesure » (以中節). Un dirigeant qui reste stable au centre d'une crise attire les autres à lui.
Si cette ligne est mutante
Vous êtes au centre de la difficulté et ne pouvez pas en sortir ; tenez votre cap avec mesure et laissez l'aide vous parvenir, car c'est le trait où elle arrive.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
- Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
- Elle appartient au trigramme supérieur 坎 Kan (l’Insondable) (eau).
- Elle correspond (應) à la ligne 2 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
蹇 Impasse devient ䷎ 15 謙 Humility
Une montagne cachée dans la terre : une grandeur qui reste basse. Le seul hexagramme dont les six traits finissent bien : l'humilité réussit, et l'homme de bien mène les choses à leur terme.
Ce qu'elle devient15 · 謙 HumilityqiānLes six lignes de 蹇 Impasse
- 初六Six at the beginningpartir, c'est la difficulté · rester vaut l'éloge · attendre
- 六二Six in the second placele ministre du roi · obstacle sur obstacle · pas pour soi-même
- 九三Nine in the third placefaire demi-tour · les proches se réjouissent · le seul trait fort en bas
- 六四Six in the fourth placeunir ses forces · déjà dans l'eau · solide à sa place
- 九五Nine in the fifth placele grand obstacle · les amis arrivent · la vertu centrale
- 上六Six at the topun grand gain à rester · la volonté tournée vers le dedans · suivre le noble
Lire 蹇 Impasse pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf à la cinquième place de l'hexagramme 39, Impasse ?
- Grand obstacle ; les amis viennent. Le cinquième trait est le maître de Jian — yang, central et à sa juste place, au milieu de Kan, l'eau — et c'est le seul trait qui ne peut pas reculer, car le danger est là où il demeure. Le « il est favorable de voir le grand homme » du Jugement désigne ce trait. Ce que le texte promet n'est pas l'évasion mais l'aide : 朋來, les amis viennent, c'est-à-dire les traits de l'hexagramme qui sont à leur juste place, et surtout son correspondant au deuxième, le ministre loyal qui lutte pour le rejoindre. La petite Image en donne la raison : « parce qu'il est central et garde la mesure » (以中節). Un dirigeant qui reste stable au centre d'une crise attire les autres à lui.
- En quoi l'hexagramme 39 se transforme-t-il lorsque la ligne 5 change ?
- Impasse devient le hexagramme 15, 謙 Humility : Une montagne cachée dans la terre : une grandeur qui reste basse. Le seul hexagramme dont les six traits finissent bien : l'humilité réussit, et l'homme de bien mène les choses à leur terme.
- La ligne 5 de Impasse est-elle à sa juste place ?
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).