Hexagramme 5, ligne 2
九二Ligne 2 de Attending
Neuf à la deuxième place · 需 xū
爻辭 Le texte de la ligne
需于沙。小有言，終吉。attendre sur le sable; il y a quelques légères observations verbales; à la fin bonheur.
P.-L.-F. Philastre, 1885
需于沙，衍在中也。雖小有言，以終吉也。Attendre sur le sable; grandeur dans la justice; bien qu'il y ait quelques observations verbales, tout finit par le bonheur.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
« Attendre sur le sable : il y a quelques paroles, mais à la fin bonne fortune. » Le deuxième trait s'est rapproché — le sable, c'est la rive, en vue de l'eau — et cette proximité attire quelques critiques, les « petites paroles » de ceux qui pensent qu'il faudrait soit traverser, soit rentrer chez soi. Le deuxième trait est yang à une place yin, mais central dans le trigramme inférieur, et c'est à cette position centrale que la petite Image fait crédit : il est « à l'aise au centre » (衍在中也), ample et sans hâte. Les paroles sont petites parce que la position est saine. Zhu Xi y lit la personne patiente qui accepte d'être mal comprise un temps plutôt que de bouger pour faire taire les commentaires.
Si cette ligne est mutante
Attendez-vous à quelques murmures sur votre immobilité, et laissez-les passer ; votre position est saine, et l'issue sera bonne si vous ne réagissez pas au bruit.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
- Elle appartient au trigramme inférieur 乾 Qian (le Créateur) (ciel).
- Elle n'a pas de correspondance (無應) avec la ligne 5 : les deux lignes sont yang, aussi cette ligne doit-elle trouver son appui chez ses voisines ou en elle-même.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
需 Attending devient ䷾ 63 既濟 Already Crossed
L'eau sur le feu, chaque trait à sa juste place : l'accomplissement. Réussite dans les petites affaires ; favorable de persévérer ; bien au début, désordre à la fin si l'on se relâche.
Ce qu'elle devient63 · 既濟 Already Crossedjì jìLes six lignes de 需 Attending
- 初九Nine at the beginningl'attente dans la campagne · la constance · loin du danger
- 九二Nine in the second placel'attente sur le sable · quelques médisances · une bonne fin
- 九三Nine in the third placel'attente dans la boue · attirer les brigands · le soin respectueux
- 六四Six in the fourth placel'attente dans le sang · sortir du trou · céder et écouter
- 九五Nine in the fifth placele vin et la nourriture · la persévérance heureuse · central et à sa juste place
- 上六Six at the topdans le trou · trois hôtes inattendus · les honorer
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Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf à la deuxième place de l'hexagramme 5, Attending ?
- « Attendre sur le sable : il y a quelques paroles, mais à la fin bonne fortune. » Le deuxième trait s'est rapproché — le sable, c'est la rive, en vue de l'eau — et cette proximité attire quelques critiques, les « petites paroles » de ceux qui pensent qu'il faudrait soit traverser, soit rentrer chez soi. Le deuxième trait est yang à une place yin, mais central dans le trigramme inférieur, et c'est à cette position centrale que la petite Image fait crédit : il est « à l'aise au centre » (衍在中也), ample et sans hâte. Les paroles sont petites parce que la position est saine. Zhu Xi y lit la personne patiente qui accepte d'être mal comprise un temps plutôt que de bouger pour faire taire les commentaires.
- En quoi l'hexagramme 5 se transforme-t-il lorsque la ligne 2 change ?
- Attending devient le hexagramme 63, 既濟 Already Crossed : L'eau sur le feu, chaque trait à sa juste place : l'accomplissement. Réussite dans les petites affaires ; favorable de persévérer ; bien au début, désordre à la fin si l'on se relâche.
- La ligne 2 de Attending est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).