Hexagramme 64, ligne 2
九二Ligne 2 de Not Yet Crossed
Neuf à la deuxième place · 未濟 wèi jì
爻辭 Le texte de la ligne
曳其輪，貞吉。tirer la roue en arrière; pureté, présage heureux.
P.-L.-F. Philastre, 1885
九二貞吉，中以行正也。Deuxième trait nonaire; pureté, présage heureux; justice pour pratiquer la droiture.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Le deuxième trait est le trait fort au centre de l'eau, à une place yin mais central, et il est en correspondance avec le maître yin du cinquième : le « le ferme et le souple se répondent, bien que les places ne conviennent pas » du Tuan. Il « freine sa roue », le même frein que serrait le premier trait de Ji Ji, et le texte ajoute ici « fermeté, bonne fortune ». Au milieu du danger, la traversée n'étant pas encore faite, un trait fort qui retient son propre élan et attend l'appel du maître fait exactement ce que le temps demande. La petite Image dit que c'est d'être central qui rend son action juste (中以行正也) : la bonne place dans la mauvaise position.
Si cette ligne est mutante
Vous avez la force de partir, et la bonne décision est de la garder en réserve ; contenez votre propre élan et laissez celui à qui vous répondez fixer le moment.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
- Elle appartient au trigramme inférieur 坎 Kan (l’Insondable) (eau).
- Elle correspond (應) à la ligne 5 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
未濟 Not Yet Crossed devient ䷢ 35 晉 Advancing
Le soleil qui se lève sur la terre : le progrès. Le prince capable reçoit des chevaux en récompense et est reçu trois fois dans la journée ; l'avancement en pleine lumière.
Ce qu'elle devient35 · 晉 AdvancingjìnLes six lignes de 未濟 Not Yet Crossed
- 初六Six at the beginningqueue mouillée · partir trop tôt · ignorer ses limites
- 九二Nine in the second placetenir la roue · fermeté · central et juste
- 六三Six in the third placepas encore passé · avancer est néfaste · traverser pourtant
- 九四Nine in the fourth places'élancer en campagne · trois ans · la volonté accomplie
- 六五Six in the fifth placela lumière de l'homme noble · sincérité · pas de remords
- 上九Nine at the topfestoyer avec assurance · la tête sous l'eau · perdre la mesure
Lire 未濟 Not Yet Crossed pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf à la deuxième place de l'hexagramme 64, Not Yet Crossed ?
- Le deuxième trait est le trait fort au centre de l'eau, à une place yin mais central, et il est en correspondance avec le maître yin du cinquième : le « le ferme et le souple se répondent, bien que les places ne conviennent pas » du Tuan. Il « freine sa roue », le même frein que serrait le premier trait de Ji Ji, et le texte ajoute ici « fermeté, bonne fortune ». Au milieu du danger, la traversée n'étant pas encore faite, un trait fort qui retient son propre élan et attend l'appel du maître fait exactement ce que le temps demande. La petite Image dit que c'est d'être central qui rend son action juste (中以行正也) : la bonne place dans la mauvaise position.
- En quoi l'hexagramme 64 se transforme-t-il lorsque la ligne 2 change ?
- Not Yet Crossed devient le hexagramme 35, 晉 Advancing : Le soleil qui se lève sur la terre : le progrès. Le prince capable reçoit des chevaux en récompense et est reçu trois fois dans la journée ; l'avancement en pleine lumière.
- La ligne 2 de Not Yet Crossed est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).