Hexagramme 64, ligne 5
六五Ligne 5 de Not Yet Crossed
Six à la cinquième place · 未濟 wèi jì
爻辭 Le texte de la ligne
貞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。présage heureux de la perfection; pas de regrets; éclat de l'homme doué; avoir foi; présage heureux.
P.-L.-F. Philastre, 1885
君子之光，其暉吉也。Éclat de l'homme doué; son reflet est un présage heureux.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Le cinquième trait est le maître de Wei Ji, un trait faible à la place centrale du feu : le « trait souple au centre » dont le Tuan dit qu'il est la raison même pour laquelle l'hexagramme promet le succès. Son texte accumule les bonnes paroles : fermeté, bonne fortune, pas de remords, « la lumière de l'homme noble », sincérité, et de nouveau bonne fortune. Un maître yin au cœur de Li est une clarté qui ne force pas ; il est en correspondance avec le fort deuxième trait et lui fait confiance pour agir, et ce qu'il rayonne, c'est la crédibilité. La petite Image dit que « son éclat est faste » (其暉吉也). Des six traits de l'hexagramme inachevé, c'est celui qui brille déjà.
Si cette ligne est mutante
Dirigez en étant clair et digne de confiance plutôt qu'en faisant tout vous-même ; la lumière que vous répandez maintenant est ce qui conduit la tâche à son achèvement.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
- Elle appartient au trigramme supérieur 離 Li (ce qui s’attache) (feu).
- Elle correspond (應) à la ligne 2 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
未濟 Not Yet Crossed devient ䷅ 6 訟 Dispute
Le ciel en haut et l'eau en bas s'éloignent l'un de l'autre : la contestation. La sincérité est entravée ; un litige peut être gagné à moitié, mais finit mal si on le pousse jusqu'au bout.
Ce qu'elle devient6 · 訟 DisputesòngLes six lignes de 未濟 Not Yet Crossed
- 初六Six at the beginningqueue mouillée · partir trop tôt · ignorer ses limites
- 九二Nine in the second placetenir la roue · fermeté · central et juste
- 六三Six in the third placepas encore passé · avancer est néfaste · traverser pourtant
- 九四Nine in the fourth places'élancer en campagne · trois ans · la volonté accomplie
- 六五Six in the fifth placela lumière de l'homme noble · sincérité · pas de remords
- 上九Nine at the topfestoyer avec assurance · la tête sous l'eau · perdre la mesure
Lire 未濟 Not Yet Crossed pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Six à la cinquième place de l'hexagramme 64, Not Yet Crossed ?
- Le cinquième trait est le maître de Wei Ji, un trait faible à la place centrale du feu : le « trait souple au centre » dont le Tuan dit qu'il est la raison même pour laquelle l'hexagramme promet le succès. Son texte accumule les bonnes paroles : fermeté, bonne fortune, pas de remords, « la lumière de l'homme noble », sincérité, et de nouveau bonne fortune. Un maître yin au cœur de Li est une clarté qui ne force pas ; il est en correspondance avec le fort deuxième trait et lui fait confiance pour agir, et ce qu'il rayonne, c'est la crédibilité. La petite Image dit que « son éclat est faste » (其暉吉也). Des six traits de l'hexagramme inachevé, c'est celui qui brille déjà.
- En quoi l'hexagramme 64 se transforme-t-il lorsque la ligne 5 change ?
- Not Yet Crossed devient le hexagramme 6, 訟 Dispute : Le ciel en haut et l'eau en bas s'éloignent l'un de l'autre : la contestation. La sincérité est entravée ; un litige peut être gagné à moitié, mais finit mal si on le pousse jusqu'au bout.
- La ligne 5 de Not Yet Crossed est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).