TianEon
坤 Earth · 初六 Six at the beginning

괘 2, 1효

初六Earth의 1효

육(六) 처음에 · 坤 kūn

서리를 밟음굳은 얼음작은 시작

爻辭 효사

履霜,堅冰至。

서리를 밟으면 굳은 얼음이 이른다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

소상(그 상징)
履霜堅冰,陰始凝也。馴致其道,至堅冰也。

서리를 밟으면 굳은 얼음이 이른다는 것은 음이 처음 엉기는 것이니, 그 길을 따라가면 굳은 얼음에 이른다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

쉬운 말로

서리를 밟으면 굳은 얼음이 오고 있음을 알아요. 순음괘의 첫 음효이고, 그 이미지는 가을의 첫 추운 아침이에요. 아직 아무것도 얼지 않았지만 계절의 방향은 이미 정해졌어요. 소상전은 음이 '처음 엉기기 시작했다'(陰始凝也)고 하며, 그 흐름을 따라가면 단단한 얼음에 이른다고 말해요. 전통은 이를 사건이 아니라 추세에 대한 경고로 읽어요. 정이는 이를 작은 습관과 소인들에게 적용하며, 그것들이 자라나는 것을 아직 서리일 때 알아차려야 한다고 해요. 여기서는 좋고 나쁨을 판정하지 않아요. 이 효는 다만 일이 어디로 기울고 있는지 살펴보라고 할 뿐이에요.

이 효가 변한다면

습관이든 기분이든 다른 사람의 행동 패턴이든, 처음 보이는 작은 징후를 진지하게 받아들이세요. 흐름은 아직 서리일 때 돌리기가 훨씬 쉬워요.

쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.

효가 놓인 자리

  • 음효(陰爻)인 끊어진 선으로, 六(육)으로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노음(老陰)의 수예요.
  • 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
  • 아래 소성괘 坤 곤(받아들임)(땅)에 속해요.
  • 4효와 응하지 않아요(無應). 두 효가 모두 음이어서, 이 효는 이웃이나 자기 자신에게서 힘을 찾아야 해요.

之卦 이 효가 움직일 때

坤 Earth이(가) ䷗ 24 復 Returning이(가) 돼요

땅속의 우레, 동지에 맨 아래로 양효 하나가 돌아와요. 전환이 왔어요. 벗이 오고, 드나듦에 해가 없고, 이레 만에 길이 돌아와요.

무엇으로 변하는가24 · 復 Returningfù

坤 Earth의 여섯 효

  1. 初六Six at the beginning서리를 밟음 · 굳은 얼음 · 작은 시작
  2. 六二Six in the second place곧고 반듯하고 큼 · 익히지 않아도 · 땅의 도
  3. 六三Six in the third place감춘 빛남 · 공을 내세우지 않는 섬김 · 올바른 마무리
  4. 六四Six in the fourth place묶은 자루 · 허물도 칭찬도 없음 · 삼감
  5. 六五Six in the fifth place누런 치마 · 크게 길함 · 가운데의 문채
  6. 上六Six at the top용이 싸움 · 들판에서 · 다한 음

坤 Earth을(를) 다음 주제로 읽기

이 효에 대한 질문

괘 2 Earth의 육(六) 처음에은(는) 무슨 뜻인가요?
서리를 밟으면 굳은 얼음이 오고 있음을 알아요. 순음괘의 첫 음효이고, 그 이미지는 가을의 첫 추운 아침이에요. 아직 아무것도 얼지 않았지만 계절의 방향은 이미 정해졌어요. 소상전은 음이 '처음 엉기기 시작했다'(陰始凝也)고 하며, 그 흐름을 따라가면 단단한 얼음에 이른다고 말해요. 전통은 이를 사건이 아니라 추세에 대한 경고로 읽어요. 정이는 이를 작은 습관과 소인들에게 적용하며, 그것들이 자라나는 것을 아직 서리일 때 알아차려야 한다고 해요. 여기서는 좋고 나쁨을 판정하지 않아요. 이 효는 다만 일이 어디로 기울고 있는지 살펴보라고 할 뿐이에요.
1효가 변하면 괘 2은(는) 무엇이 되나요?
Earth은(는) 24괘가 돼요, 復 Returning: 땅속의 우레, 동지에 맨 아래로 양효 하나가 돌아와요. 전환이 왔어요. 벗이 오고, 드나듦에 해가 없고, 이레 만에 길이 돌아와요.
Earth의 1효는 제자리에 있나요?
제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.

한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.