Hexagrama 12, linha 2
六二Linha 2 de Blockage
Seis na segunda posição · 否 pǐ
爻辭 O texto da linha
包承。小人吉，大人否，亨。Suporta e acata. Para o homem inferior, boa fortuna; para o grande homem, a estagnação conduz ao sucesso.
Tradução de TianEon (do original chinês)
大人否亨，不亂群也。Para o grande homem a estagnação conduz ao sucesso: não se deixa confundir com a multidão.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
A segunda linha 'suporta e se submete; para o homem mesquinho, boa fortuna; para o grande homem, obstrução — e sucesso'. Yin, central e correta, correspondendo ao soberano forte na quinta posição, é a única linha do trigrama inferior capaz de se comportar bem. O texto se divide em dois: a pessoa mesquinha se dá bem submetendo-se ao tempo, enquanto o grande homem aceita a obstrução, não tenta prosperar nela e, justamente por isso, atravessa-a. A pequena Imagem nomeia a virtude: 'ele não se deixa desordenar pela multidão' (不亂群也). Cheng Yi lê 包承 como a bajulação e a aceitação que os mesquinhos oferecem ao grande; o grande homem as recusa.
Se esta linha estiver em movimento
Recuse o sucesso cômodo que vem de seguir a multidão; aceite que este é um tempo bloqueado para você e mantenha sua integridade, e é assim que você o atravessa.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
- Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.
- É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
- Pertence ao trigrama inferior 坤 Kun (o Receptivo) (terra).
- Corresponde (應) à linha 5: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.
之卦 Quando esta linha se move
否 Blockage torna-se ䷅ 6 訟 Dispute
O céu em cima e a água embaixo, afastando-se: contenda. A sinceridade está obstruída; uma disputa pode ser ganha pela metade, mas acaba mal se levada até o fim.
No que se transforma6 · 訟 DisputesòngAs seis linhas de 否 Blockage
- 初六Six at the beginningcapim com as raízes · recolher-se juntos · intenção leal
- 六二Six in the second placesuportar e obedecer · o grande homem aceita · não seguir o rebanho
- 六三Six in the third placevergonha guardada · lugar errado · motivo oculto
- 九四Nine in the fourth placeum mandato · sem culpa · os companheiros partilham a bênção
- 九五Nine in the fifth placepôr fim à obstrução · pode perecer! · atado à amoreira
- 上九Nine at the topobstrução derrubada · primeiro o bloqueio, depois a alegria · não pode durar
Leia 否 Blockage para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Seis na segunda posição do hexagrama 12, Blockage?
- A segunda linha 'suporta e se submete; para o homem mesquinho, boa fortuna; para o grande homem, obstrução — e sucesso'. Yin, central e correta, correspondendo ao soberano forte na quinta posição, é a única linha do trigrama inferior capaz de se comportar bem. O texto se divide em dois: a pessoa mesquinha se dá bem submetendo-se ao tempo, enquanto o grande homem aceita a obstrução, não tenta prosperar nela e, justamente por isso, atravessa-a. A pequena Imagem nomeia a virtude: 'ele não se deixa desordenar pela multidão' (不亂群也). Cheng Yi lê 包承 como a bajulação e a aceitação que os mesquinhos oferecem ao grande; o grande homem as recusa.
- No que o hexagrama 12 se transforma quando a linha 2 muda?
- Blockage se torna o hexagrama 6, 訟 Dispute: O céu em cima e a água embaixo, afastando-se: contenda. A sinceridade está obstruída; uma disputa pode ser ganha pela metade, mas acaba mal se levada até o fim.
- A linha 2 de Blockage está em seu lugar correto?
- Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).