Hexagrama 2, linha 2
六二Linha 2 de Earth
Seis na segunda posição · 坤 kūn
爻辭 O texto da linha
直，方，大，不習无不利。Reta, quadrada, grande. Sem exercitar-se, nada deixa de ser favorável.
Tradução de TianEon (do original chinês)
六二之動，直以方也。不習无不利，地道光也。O movimento do seis na segunda posição é reto e quadrado. Sem exercitar-se, nada deixa de ser favorável: o caminho da terra resplandece.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
'Reto, quadrado, grande: sem ensaio, nada deixa de ser favorável.' A segunda linha é o soberano de Kun — yin em lugar yin, central no trigrama inferior, correta e central ao mesmo tempo, o espelho exato da quinta linha de Qian. Os três adjetivos são as próprias qualidades da terra: ela segue reta, jaz quadrada e sustenta tudo. A pequena Imagem diz que o movimento da linha é 'reto e quadrado' e que agir sem ensaio dá certo porque 'o caminho da terra resplandece' (地道光也). Zhu Xi lê 不習 como agir sem artifício: alguém de natureza honesta e equilibrada não precisa estudar como ser, e tem êxito simplesmente sendo o que é.
Se esta linha estiver em movimento
Não se prepare demais nem fique calculando estratégias; aja de modo simples e franco a partir do que você é, e a situação virá ao seu encontro nesses termos.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
- Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.
- É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
- Pertence ao trigrama inferior 坤 Kun (o Receptivo) (terra).
- Não tem correspondência (無應) com a linha 5: ambas as linhas são yin, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.
之卦 Quando esta linha se move
坤 Earth torna-se ䷆ 7 師 Troops
Água contida na terra: um exército, uma multidão disciplinada. O sucesso exige um líder experiente e íntegro e uma ordem rigorosa; a força só se justifica por uma causa justa.
No que se transforma7 · 師 TroopsshīAs seis linhas de 坤 Earth
- 初六Six at the beginningpisar na geada · gelo duro · pequenos começos
- 六二Six in the second placereto, quadrado, grande · sem ensaio · o caminho da terra
- 六三Six in the third placebrilho oculto · servir sem mérito · um fim adequado
- 六四Six in the fourth placesaco amarrado · sem culpa, sem louvor · cautela
- 六五Six in the fifth placesaia amarela · suprema boa fortuna · a cultura no centro
- 上六Six at the topdragões lutam · em campo aberto · yin esgotado
Leia 坤 Earth para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Seis na segunda posição do hexagrama 2, Earth?
- 'Reto, quadrado, grande: sem ensaio, nada deixa de ser favorável.' A segunda linha é o soberano de Kun — yin em lugar yin, central no trigrama inferior, correta e central ao mesmo tempo, o espelho exato da quinta linha de Qian. Os três adjetivos são as próprias qualidades da terra: ela segue reta, jaz quadrada e sustenta tudo. A pequena Imagem diz que o movimento da linha é 'reto e quadrado' e que agir sem ensaio dá certo porque 'o caminho da terra resplandece' (地道光也). Zhu Xi lê 不習 como agir sem artifício: alguém de natureza honesta e equilibrada não precisa estudar como ser, e tem êxito simplesmente sendo o que é.
- No que o hexagrama 2 se transforma quando a linha 2 muda?
- Earth se torna o hexagrama 7, 師 Troops: Água contida na terra: um exército, uma multidão disciplinada. O sucesso exige um líder experiente e íntegro e uma ordem rigorosa; a força só se justifica por uma causa justa.
- A linha 2 de Earth está em seu lugar correto?
- Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).