TianEon
坎 The Pit (Water) · 九五 Nine in the fifth place

Hexagrama 29, linha 5

九五Linha 5 de The Pit (Water)

Nove na quinta posição · 坎 kǎn

a água não transbordao nível alcançadoainda não é grande

爻辭 O texto da linha

坎不盈,祗既平,无咎。

O poço não transborda; só se enche até a borda. Não há culpa.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
坎不盈,中未大也。

O poço não transborda: o centro ainda não é grande.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

'O fosso não está cheio a ponto de transbordar; apenas chegou ao nível: sem culpa.' O regente do hexagrama é yang no lugar central e correto do Kan superior, a segunda das duas linhas fortes que, segundo o Tuan, mantêm o coração lúcido. A água numa cavidade sobe até ficar no nível da borda e então segue adiante; esta linha levou a água até a borda, mas ainda não além dela. O perigo foi neutralizado, não superado. A pequena Imagem é franca quanto ao limite: 'o centro ainda não é grande' (中未大也). Wang Bi lê a linha como o soberano que estabilizou a situação e deve se contentar com isso por ora.

Se esta linha estiver em movimento

Você trouxe as coisas ao nível, e isso realmente basta por enquanto; não confunda estabilidade com vitória nem force mais do que o momento permite.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
  • Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.
  • É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
  • Pertence ao trigrama superior 坎 Kan (o Abismal) (água).
  • Não tem correspondência (無應) com a linha 2: ambas as linhas são yang, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.

之卦 Quando esta linha se move

坎 The Pit (Water) torna-se ䷆ 7 師 Troops

Água contida na terra: um exército, uma multidão disciplinada. O sucesso exige um líder experiente e íntegro e uma ordem rigorosa; a força só se justifica por uma causa justa.

No que se transforma7 · 師 Troopsshī

As seis linhas de 坎 The Pit (Water)

  1. 初六Six at the beginningo fosso dentro do fosso · o caminho perdido · afundar mais
  2. 九二Nine in the second placepequenos ganhos · ainda dentro · forte no centro
  3. 六三Six in the third placefossos à frente e atrás · inquietação · não aja
  4. 六四Six in the fourth placeuma oferenda simples · pela janela · a sinceridade alcança
  5. 九五Nine in the fifth placea água não transborda · o nível alcançado · ainda não é grande
  6. 上六Six at the topamarrado com cordas · o espinheiro · três anos

Leia 坎 The Pit (Water) para uma pergunta sobre

Perguntas sobre esta linha

O que significa Nove na quinta posição do hexagrama 29, The Pit (Water)?
'O fosso não está cheio a ponto de transbordar; apenas chegou ao nível: sem culpa.' O regente do hexagrama é yang no lugar central e correto do Kan superior, a segunda das duas linhas fortes que, segundo o Tuan, mantêm o coração lúcido. A água numa cavidade sobe até ficar no nível da borda e então segue adiante; esta linha levou a água até a borda, mas ainda não além dela. O perigo foi neutralizado, não superado. A pequena Imagem é franca quanto ao limite: 'o centro ainda não é grande' (中未大也). Wang Bi lê a linha como o soberano que estabilizou a situação e deve se contentar com isso por ora.
No que o hexagrama 29 se transforma quando a linha 5 muda?
The Pit (Water) se torna o hexagrama 7, 師 Troops: Água contida na terra: um exército, uma multidão disciplinada. O sucesso exige um líder experiente e íntegro e uma ordem rigorosa; a força só se justifica por uma causa justa.
A linha 5 de The Pit (Water) está em seu lugar correto?
Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).