TianEon
坎 The Pit (Water) · 上六 Six at the top

Hexagrama 29, linha 6

上六Linha 6 de The Pit (Water)

Seis no topo · 坎 kǎn

amarrado com cordaso espinheirotrês anos

爻辭 O texto da linha

係用徽纆,寘于叢棘,三歲不得,凶。

Amarrado com cordas e sogas, fechado entre espinheiros; durante três anos não sai. Desgraça.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
上六失道,凶三歲也。

O seis no alto perde o caminho: desgraça durante três anos.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

'Amarrado com cordas de três e de dois fios, posto num matagal de espinhos; por três anos nada se obtém: infortúnio.' A linha superior é yin no cume do Kan superior, o lugar onde o perigo chega ao extremo e a linha fraca não tem força para escapar dele. A imagem é de confinamento: amarrado, cercado de espinhos e deixado ali — a antiga imagem de um prisioneiro. A pequena Imagem dá a mesma causa da primeira linha, 'perdeu o caminho' (上六失道), e lhe acrescenta um longo prazo: três anos de infortúnio. O hexagrama que começou afundando no fosso termina preso nele; as duas pontas fracas de Kan são as linhas que não conseguem encontrar o caminho.

Se esta linha estiver em movimento

Você está cercado pelas consequências de um rumo que deu errado, e debater-se aperta as cordas; aceite que vai levar muito tempo para sair disso e pare de agravar a situação.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
  • Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.
  • Pertence ao trigrama superior 坎 Kan (o Abismal) (água).
  • Não tem correspondência (無應) com a linha 3: ambas as linhas são yin, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.

之卦 Quando esta linha se move

坎 The Pit (Water) torna-se ䷺ 59 渙 Dispersing

Vento sobre a água: dispersar. Sucesso; o rei se aproxima do templo; favorável atravessar o grande rio; dissolver a rigidez, o egoísmo e a divisão para que as pessoas se reagrupem em torno de algo compartilhado.

No que se transforma59 · 渙 Dispersinghuàn

As seis linhas de 坎 The Pit (Water)

  1. 初六Six at the beginningo fosso dentro do fosso · o caminho perdido · afundar mais
  2. 九二Nine in the second placepequenos ganhos · ainda dentro · forte no centro
  3. 六三Six in the third placefossos à frente e atrás · inquietação · não aja
  4. 六四Six in the fourth placeuma oferenda simples · pela janela · a sinceridade alcança
  5. 九五Nine in the fifth placea água não transborda · o nível alcançado · ainda não é grande
  6. 上六Six at the topamarrado com cordas · o espinheiro · três anos

Leia 坎 The Pit (Water) para uma pergunta sobre

Perguntas sobre esta linha

O que significa Seis no topo do hexagrama 29, The Pit (Water)?
'Amarrado com cordas de três e de dois fios, posto num matagal de espinhos; por três anos nada se obtém: infortúnio.' A linha superior é yin no cume do Kan superior, o lugar onde o perigo chega ao extremo e a linha fraca não tem força para escapar dele. A imagem é de confinamento: amarrado, cercado de espinhos e deixado ali — a antiga imagem de um prisioneiro. A pequena Imagem dá a mesma causa da primeira linha, 'perdeu o caminho' (上六失道), e lhe acrescenta um longo prazo: três anos de infortúnio. O hexagrama que começou afundando no fosso termina preso nele; as duas pontas fracas de Kan são as linhas que não conseguem encontrar o caminho.
No que o hexagrama 29 se transforma quando a linha 6 muda?
The Pit (Water) se torna o hexagrama 59, 渙 Dispersing: Vento sobre a água: dispersar. Sucesso; o rei se aproxima do templo; favorável atravessar o grande rio; dissolver a rigidez, o egoísmo e a divisão para que as pessoas se reagrupem em torno de algo compartilhado.
A linha 6 de The Pit (Water) está em seu lugar correto?
Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).