Hexagrama 4, linha 6
上九Linha 6 de Immaturity
Nove no topo · 蒙 méng
爻辭 O texto da linha
擊蒙；不利為寇，利禦寇。Golpear a ignorância. Não convém fazer de bandoleiro; convém defender-se dos bandoleiros.
Tradução de TianEon (do original chinês)
利用禦寇，上下順也。Convém defender-se dos bandoleiros: em cima e embaixo se harmonizam.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
'Golpeando a ignorância: não é favorável agir como salteador; é favorável afastar os salteadores.' A sexta linha é o topo de Gen, a montanha, a outra linha forte do hexagrama, e o mestre severo, enquanto a segunda linha era o paciente. No fim do hexagrama, a ignorância já durou demais e precisa ser golpeada — mas o golpe deve ser defensivo, mantendo o mal longe do aluno, e não agressivo, quebrando o aluno para a satisfação do mestre. A pequena Imagem diz que afastar é o certo porque assim 'em cima e embaixo estão em harmonia' (上下順也). Wang Bi lê a linha como o limite da correção: o excesso de força transforma o mestre exatamente naquilo de que o aluno precisa ser protegido.
Se esta linha estiver em movimento
Agora é certo ser firme, mas mire no que ameaça a pessoa que você está corrigindo, não na pessoa; um golpe que só afirma sua autoridade virou ele mesmo o mal.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
- Pertence ao trigrama superior 艮 Gen (a Quietude) (montanha).
- Corresponde (應) à linha 3: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.
之卦 Quando esta linha se move
蒙 Immaturity torna-se ䷆ 7 師 Troops
Água contida na terra: um exército, uma multidão disciplinada. O sucesso exige um líder experiente e íntegro e uma ordem rigorosa; a força só se justifica por uma causa justa.
No que se transforma7 · 師 TroopsshīAs seis linhas de 蒙 Immaturity
- 初六Six at the beginningdissipar a ignorância · disciplina · remover os grilhões
- 九二Nine in the second placeacolher os ignorantes · tomar esposa · o filho governa a casa
- 六三Six in the third placenão tome esta mulher · perder-se de si · nenhum benefício
- 六四Six in the fourth placepreso na ignorância · isolado · longe do que é sólido
- 六五Six in the fifth placeabertura infantil · boa fortuna · dócil e humilde
- 上九Nine at the topgolpear a ignorância · não como salteador · afastar os salteadores
Leia 蒙 Immaturity para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Nove no topo do hexagrama 4, Immaturity?
- 'Golpeando a ignorância: não é favorável agir como salteador; é favorável afastar os salteadores.' A sexta linha é o topo de Gen, a montanha, a outra linha forte do hexagrama, e o mestre severo, enquanto a segunda linha era o paciente. No fim do hexagrama, a ignorância já durou demais e precisa ser golpeada — mas o golpe deve ser defensivo, mantendo o mal longe do aluno, e não agressivo, quebrando o aluno para a satisfação do mestre. A pequena Imagem diz que afastar é o certo porque assim 'em cima e embaixo estão em harmonia' (上下順也). Wang Bi lê a linha como o limite da correção: o excesso de força transforma o mestre exatamente naquilo de que o aluno precisa ser protegido.
- No que o hexagrama 4 se transforma quando a linha 6 muda?
- Immaturity se torna o hexagrama 7, 師 Troops: Água contida na terra: um exército, uma multidão disciplinada. O sucesso exige um líder experiente e íntegro e uma ordem rigorosa; a força só se justifica por uma causa justa.
- A linha 6 de Immaturity está em seu lugar correto?
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).