Hexagrama 48, linha 5
九五Linha 5 de Well
Nove na quinta posição · 井 jǐng
爻辭 O texto da linha
井冽，寒泉食。No poço, uma fonte clara e fria de que se bebe.
Tradução de TianEon (do original chinês)
寒泉之食，中正也。Beber da fonte fria: por ser central e reto.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
O governante de Jing: 'o poço está límpido; a fonte fria é bebida' (井冽，寒泉食). Yang no lugar central e correto de Kan, a própria água, este é o poço no seu melhor — frio, puro, brotando de uma fonte viva, e usado. Tudo o que faltava às linhas de baixo está presente: o lodo se foi, o vazamento foi vedado, as paredes estão revestidas, e há um governante para tirar a água. A pequena Imagem atribui isso à correção central (中正也): a fonte é boa porque quem está no centro é bom. Ainda assim, o texto não chega a dizer 'boa fortuna', e os comentadores observam o porquê — o mérito de um poço está em ser usado, e a conclusão do hexagrama pertence à linha superior, a boca aberta.
Se esta linha estiver em movimento
O que você tem a oferecer está agora no seu ponto mais límpido e puro; garanta que esteja de fato sendo tirado e bebido, porque uma bela fonte a que ninguém chega continua sendo apenas um poço.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
- Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.
- É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
- Pertence ao trigrama superior 坎 Kan (o Abismal) (água).
- Não tem correspondência (無應) com a linha 2: ambas as linhas são yang, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.
之卦 Quando esta linha se move
井 Well torna-se ䷭ 46 升 Ascending
Madeira crescendo dentro da terra: ascensão. Sucesso supremo; ver o grande homem; uma marcha para o sul traz boa fortuna; crescimento por esforço constante e sem forçar.
No que se transforma46 · 升 AscendingshēngAs seis linhas de 井 Well
- 初六Six at the beginningpoço lamacento · ninguém bebe · abandonado pelo tempo
- 九二Nine in the second placeágua vazando para os peixinhos · um jarro rachado · ninguém em cima para ajudar
- 九三Nine in the third placelimpo mas não bebido · uma tristeza · se o rei fosse lúcido
- 六四Six in the fourth placerevestir o poço · reparo · nenhuma culpa
- 九五Nine in the fifth placepoço límpido · fonte fria · bebida livremente
- 上六Six at the toptirada até o alto · não o cubra · sinceridade, grande boa fortuna
Leia 井 Well para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Nove na quinta posição do hexagrama 48, Well?
- O governante de Jing: 'o poço está límpido; a fonte fria é bebida' (井冽，寒泉食). Yang no lugar central e correto de Kan, a própria água, este é o poço no seu melhor — frio, puro, brotando de uma fonte viva, e usado. Tudo o que faltava às linhas de baixo está presente: o lodo se foi, o vazamento foi vedado, as paredes estão revestidas, e há um governante para tirar a água. A pequena Imagem atribui isso à correção central (中正也): a fonte é boa porque quem está no centro é bom. Ainda assim, o texto não chega a dizer 'boa fortuna', e os comentadores observam o porquê — o mérito de um poço está em ser usado, e a conclusão do hexagrama pertence à linha superior, a boca aberta.
- No que o hexagrama 48 se transforma quando a linha 5 muda?
- Well se torna o hexagrama 46, 升 Ascending: Madeira crescendo dentro da terra: ascensão. Sucesso supremo; ver o grande homem; uma marcha para o sul traz boa fortuna; crescimento por esforço constante e sem forçar.
- A linha 5 de Well está em seu lugar correto?
- Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).