Hexagrama 64, linha 5
六五Linha 5 de Not Yet Crossed
Seis na quinta posição · 未濟 wèi jì
爻辭 O texto da linha
貞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。Perseverar traz boa fortuna; sem arrependimento. A luz do nobre: há sinceridade. Boa fortuna.
Tradução de TianEon (do original chinês)
君子之光，其暉吉也。A luz do nobre: seu resplendor é de boa fortuna.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
A linha cinco é a governante de Wei Ji, uma linha fraca no lugar central do fogo — a 'linha maleável no centro' que, segundo o Tuan, é a razão de o hexagrama prometer algum sucesso. Seu texto acumula as boas palavras: firmeza, boa fortuna, nenhum arrependimento, 'a luz do nobre', sinceridade, e boa fortuna outra vez. Uma governante yin no coração de Li é um brilho que não força; corresponde à forte linha dois e confia nela para agir, e o que irradia é credibilidade. A pequena Imagem diz 'seu brilho traz boa fortuna' (其暉吉也). Das seis linhas do hexagrama inacabado, esta é a que já brilha.
Se esta linha estiver em movimento
Lidere sendo claro e digno de confiança, em vez de fazer tudo sozinho; a luz que você irradia agora é o que leva a tarefa à conclusão.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
- É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
- Pertence ao trigrama superior 離 Li (o Aderir) (fogo).
- Corresponde (應) à linha 2: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.
之卦 Quando esta linha se move
未濟 Not Yet Crossed torna-se ䷅ 6 訟 Dispute
O céu em cima e a água embaixo, afastando-se: contenda. A sinceridade está obstruída; uma disputa pode ser ganha pela metade, mas acaba mal se levada até o fim.
No que se transforma6 · 訟 DisputesòngAs seis linhas de 未濟 Not Yet Crossed
- 初六Six at the beginningcauda molhada · partir cedo demais · não conhecer os limites
- 九二Nine in the second placesegurar a roda · firmeza · central e correto
- 六三Six in the third placeainda não atravessou · avançar traz infortúnio · mesmo assim, atravessar o rio
- 九四Nine in the fourth placemobilizar-se para a campanha · três anos · a vontade se cumpre
- 六五Six in the fifth placea luz do nobre · sinceridade · sem arrependimento
- 上九Nine at the topfestejar com confiança · a cabeça debaixo d'água · perder a medida
Leia 未濟 Not Yet Crossed para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Seis na quinta posição do hexagrama 64, Not Yet Crossed?
- A linha cinco é a governante de Wei Ji, uma linha fraca no lugar central do fogo — a 'linha maleável no centro' que, segundo o Tuan, é a razão de o hexagrama prometer algum sucesso. Seu texto acumula as boas palavras: firmeza, boa fortuna, nenhum arrependimento, 'a luz do nobre', sinceridade, e boa fortuna outra vez. Uma governante yin no coração de Li é um brilho que não força; corresponde à forte linha dois e confia nela para agir, e o que irradia é credibilidade. A pequena Imagem diz 'seu brilho traz boa fortuna' (其暉吉也). Das seis linhas do hexagrama inacabado, esta é a que já brilha.
- No que o hexagrama 64 se transforma quando a linha 5 muda?
- Not Yet Crossed se torna o hexagrama 6, 訟 Dispute: O céu em cima e a água embaixo, afastando-se: contenda. A sinceridade está obstruída; uma disputa pode ser ganha pela metade, mas acaba mal se levada até o fim.
- A linha 5 de Not Yet Crossed está em seu lugar correto?
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).