TianEon
師 Troops · 六五 Six in the fifth place

Hexagrama 7, linha 5

六五Linha 5 de Troops

Seis na quinta posição · 師 shī

caça no campoo filho mais velho comandaa nomeação errada

爻辭 O texto da linha

田有禽,利執言,无咎。長子帥師,弟子輿尸,貞凶。

Há caça no campo: favorece capturá-la, sem culpa. Que o filho mais velho comande o exército; se os mais novos carregam cadáveres, perseverar traz desgraça.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
長子帥師,以中行也。弟子輿尸,使不當也。

O filho mais velho comanda o exército: age a partir do centro. Os mais novos carregam cadáveres: o comando foi mal confiado.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

'Há caça no campo: é favorável capturá-la, sem culpa. O filho mais velho conduz o exército; o mais novo transporta cadáveres — perseverar nisso traz infortúnio.' A quinta linha é yin no lugar do soberano, central, o rei que não luta, mas nomeia. A caça no campo é um inimigo que invadiu o próprio território, de modo que a campanha é justa — 利執言, há uma causa a ser declarada. A segunda metade trata da delegação: o 'filho mais velho' é a segunda linha, o comandante do hexagrama, e a pequena Imagem diz que ele conduz 'por uma conduta central' (以中行也); os 'filhos mais novos' são as outras linhas, e dar-lhes o comando é 'um emprego impróprio' (使不當也). A única tarefa do rei é nomear o general certo e não dividir o encargo.

Se esta linha estiver em movimento

Sua causa é justa, então aja — mas sua verdadeira decisão é quem conduz; dê todo o encargo à única pessoa apta para ele e não se resguarde nomeando outros ao lado dela.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
  • Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
  • É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
  • Pertence ao trigrama superior 坤 Kun (o Receptivo) (terra).
  • Corresponde (應) à linha 2: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.

之卦 Quando esta linha se move

師 Troops torna-se ䷜ 29 坎 The Pit (Water)

Água sobre água: perigo repetido. Com sinceridade o coração atravessa: flua como a água, enchendo cada cavidade e seguindo adiante sem perder sua natureza.

No que se transforma29 · 坎 The Pit (Water)kǎn

As seis linhas de 師 Troops

  1. 初六Six at the beginningmarchar segundo a regra · disciplina · a desordem é infortúnio
  2. 九二Nine in the second placeno meio do exército · o favor do rei · o comandante
  3. 六三Six in the third placecarregar cadáveres · infortúnio · nenhuma conquista
  4. 六四Six in the fourth placeacampar à esquerda · retirada · sem perda
  5. 六五Six in the fifth placecaça no campo · o filho mais velho comanda · a nomeação errada
  6. 上六Six at the topa ordem do grande soberano · fundar Estados · não empregar gente mesquinha

Perguntas sobre esta linha

O que significa Seis na quinta posição do hexagrama 7, Troops?
'Há caça no campo: é favorável capturá-la, sem culpa. O filho mais velho conduz o exército; o mais novo transporta cadáveres — perseverar nisso traz infortúnio.' A quinta linha é yin no lugar do soberano, central, o rei que não luta, mas nomeia. A caça no campo é um inimigo que invadiu o próprio território, de modo que a campanha é justa — 利執言, há uma causa a ser declarada. A segunda metade trata da delegação: o 'filho mais velho' é a segunda linha, o comandante do hexagrama, e a pequena Imagem diz que ele conduz 'por uma conduta central' (以中行也); os 'filhos mais novos' são as outras linhas, e dar-lhes o comando é 'um emprego impróprio' (使不當也). A única tarefa do rei é nomear o general certo e não dividir o encargo.
No que o hexagrama 7 se transforma quando a linha 5 muda?
Troops se torna o hexagrama 29, 坎 The Pit (Water): Água sobre água: perigo repetido. Com sinceridade o coração atravessa: flua como a água, enchendo cada cavidade e seguindo adiante sem perder sua natureza.
A linha 5 de Troops está em seu lugar correto?
Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).