Por quanto tempo vale uma leitura do I Ching?

Uma leitura do I Ching não tem prazo de validade. Ela se aplica à situação sobre a qual você perguntou, enquanto essa situação continuar sendo essencialmente a mesma. Quando as circunstâncias mudam de verdade, ou quando você já agiu conforme o conselho e surge uma nova pergunta, é hora de uma nova jogada.

A leitura está ligada a uma situação, não ao calendário

O Zhouyi não fala em datas. Um hexagrama descreve um tempo no sentido de uma fase ou de uma estação dos acontecimentos: um começo difícil, um impasse, um momento de abundância. O comentador Wang Bi, do século III, resumiu isso como 卦者，時也, "um hexagrama é um tempo". Esse tempo dura enquanto duram as condições de fundo: uma hora para uma conversa, meses para um projeto, mais que isso para uma questão de relacionamento ou de carreira.

Então a resposta honesta para "por quanto tempo?" é: enquanto a pergunta que você fez continuar sendo a pergunta. Alguns sinais práticos de que a leitura ainda vale:

• As pessoas, a decisão e as principais limitações são as mesmas de quando você jogou.
• Você ainda está na fase que o hexagrama descreve: ainda esperando, ainda começando, ainda no conflito.
• O conselho da linha em movimento ainda não foi posto em prática, ou ainda está sendo.

E sinais de que ela já cumpriu o seu papel:

• Aconteceu algo significativo que a pergunta original não incluía.
• Você agiu conforme o conselho e a situação visivelmente se moveu, por exemplo para o tipo de quadro que o hexagrama de mutação descreve.
• Você percebe que está fazendo uma pergunta de fato diferente.

Por que não jogar de novo amanhã?

O próprio livro desaconselha perguntar repetidamente. O Julgamento do Hexagrama 4, Meng diz 初筮告，再三瀆，瀆則不告: "a primeira consulta informa; perguntar duas ou três vezes é importunar, e a quem importuna nada se diz". Jogar de novo a mesma pergunta, sem que nada tenha mudado, costuma significar que você está atrás de outra resposta, não de informação nova. O nosso guia sobre fazer a mesma pergunta duas vezes entra nas nuances, e com que frequência consultar o I Ching trata do ritmo de modo mais geral.

É melhor tratar uma leitura como algo com que se convive por um tempo. Muitos leitores tradicionais jogavam uma vez sobre um assunto sério e voltavam ao mesmo texto muitas vezes à medida que a situação se desenrolava, percebendo que frases diferentes importavam em etapas diferentes.

O que o texto diz sobre o tempo

O Zhouyi tem, sim, palavras de tempo, e elas estão entre as suas expressões mais discutidas:

• [Hexagrama 24, Fu](/iching/hexagrams/24-fu), O Retorno: 七日來復, "em sete dias vem o retorno".
• Hexagrama 19, Lin, A Aproximação: 八月有凶, "no oitavo mês haverá infortúnio".
• Hexagrama 18, Gu, O Trabalho sobre o que Se Deteriorou: 先甲三日，後甲三日, "três dias antes do dia inicial, três dias depois".
• Hexagrama 57, Xun, a quinta linha: 先庚三日，後庚三日, uma expressão parecida, construída sobre outro dia do ciclo de dez dias.
• Várias linhas falam de anos: 十年乃字, "depois de dez anos" (Zhun, segunda linha), ou "em três anos ele o vence" (Ji Ji, terceira linha).

Como entender essas expressões é um debate antigo. Alguns comentadores ligam os sete dias de Fu e o oitavo mês de Lin aos doze hexagramas soberanos, que distribuem o crescer e o minguar do yang pelos meses do ano, embora discordem sobre como exatamente contar. Outros, sobretudo na tradição do significado e princípio de Wang Bi e Cheng Yi, leem os números como imagens: sete dias é "um ciclo completo, e então a virada"; três ou dez anos querem dizer "muito tempo, não logo". A leitura de Cheng Yi para os três dias antes e depois de Gu, por exemplo, trata de deliberar com cuidado antes de um novo começo e de revisar depois dele, não de uma data.

A nossa visão, e a da maioria dos leitores modernos: trate uma expressão de tempo como descrição da forma do momento (logo, depois de um ciclo, só depois de muito tempo, uma janela com um antes e um depois), e não como uma contagem regressiva.

Escolas que de fato preveem o momento

Se você quer um momento concreto, outros métodos tentam dá-lo e dizem isso abertamente. A adivinhação das Seis Linhas (najia) atribui ramos terrestres a cada linha e deriva deles um "período de resposta", e a numerologia da Flor de Ameixeira deriva o momento dos números usados na jogada. São técnicas distintas, com regras próprias; o texto do Zhouyi, sozinho, não dá esse tipo de resposta, e você não deve projetá-lo nos textos das linhas.

Perguntar com um horizonte de tempo

O jeito mais simples de deixar claro o horizonte de uma leitura é colocá-lo na pergunta. "O que preciso entender sobre este emprego nos próximos três meses?" dá à resposta um horizonte natural e deixa óbvio quando jogar de novo. Veja como fazer uma pergunta ao I Ching e perguntas sobre o momento certo para formulações que funcionam.

O Grande Comentário também aponta para algo mais útil que uma data: perceber o 幾, o primeiro sinal tênue de uma mudança. 幾者，動之微，吉之先見者也, "o germe é o movimento mais sutil, o primeiro sinal da boa fortuna que se deixa ver". Uma leitura ajuda você a reconhecer esse momento quando ele chega, em vez de marcá-lo no calendário.

Na prática

• Quando jogar, anote a data, a pergunta exata e, se puder, o horizonte de tempo que tem em mente. Um diário do I Ching é ideal.
• Continue voltando à mesma leitura enquanto a situação durar. Releia a linha em movimento a cada nova etapa.
• Jogue de novo quando algo importante mudar, quando você tiver agido conforme o conselho ou quando a sua pergunta tiver se tornado, honestamente, outra.
• Leia as palavras de tempo do texto como a forma do momento, não como um prazo.
• Quando estiver pronto para a próxima pergunta, faça uma nova leitura.