Hexagramm 20, Linie 2
六二Linie 2 von Observation
Sechs an zweiter Stelle · 觀 guān
爻辭 Der Linientext
闚觀，利女貞。Betrachtung durch die Türspalte. Fördernd für die Beharrlichkeit einer Frau.
Richard Wilhelm, 1924
窺觀女貞，亦可醜也。„Betrachtung durch die Türspalte; Beharrlichkeit einer Frau“: auch das ist beschämend.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
Die zweite Linie „späht“ (窺觀): Sie betrachtet den Herrscher durch einen Spalt in der Tür. Sie ist Yin auf einem zentralen, richtigen Platz und entspricht ordnungsgemäß der fünften Linie, sie sieht also das Richtige – aber vom Inneren des Hauses aus, ausschnitthaft, ohne hinauszutreten. Der Text sagt, das sei angemessen als „die Beharrlichkeit einer Frau“, das überlieferte Bild eines Lebens, das innerhalb des Tores geführt wird, und das kleine Bild fügt hinzu, dass es für jeden anderen etwas sei, dessen man sich schämen müsse (亦可丑也). 朱熹 liest es als einen Blick, der richtig, aber eng ist, weil der Betrachter sein eigenes Zimmer nicht verlassen hat.
Wenn diese Linie sich wandelt
Du urteilst aus deinen eigenen vier Wänden heraus; der Blick ist nicht falsch, aber er ist ausschnitthaft, und wer danach handelt, als wäre es das ganze Bild, blamiert sich.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine gebrochene Linie, Yin — geschrieben 六 (sechs), die Zahl einer alten Yin-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
- Sie ist zentral (中): die mittlere Linie ihres Trigramms, die Position, die die Kommentare als ausgewogen und am günstigsten lesen.
- Sie gehört zum unteren Trigramm 坤 Kun (das Empfangende) (Erde).
- Sie entspricht (應) der Linie 5: eine Yin und eine Yang, die beiden Linien antworten einander über das Hexagramm hinweg.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
觀 Observation wird zu ䷺ 59 渙 Dispersing
Wind über dem Wasser: das Auflösen. Gelingen; der König naht dem Tempel; günstig, den großen Fluss zu überqueren; Starrheit, Eigennutz und Spaltung auflösen, damit die Menschen sich um Gemeinsames neu sammeln.
Was daraus wird59 · 渙 DispersinghuànDie sechs Linien von 觀 Observation
- 初六Six at the beginningder Blick eines Kindes · flache Sicht · fern vom Herrscher
- 六二Six in the second placedurch den Türspalt spähen · enge Sicht · nur von innen
- 六三Six in the third placedas eigene Leben betrachten · vorwärts oder zurück · die Schwelle
- 六四Six in the fourth placeder Glanz des Reiches · Gast des Königs · nahe der Macht
- 九五Nine in the fifth placeder Herrscher betrachtet sich · im Volk gespiegelt · zentral und richtig
- 上九Nine at the topvon allen gesehen · noch keine Ruhe · jenseits des Amtes
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Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Sechs an zweiter Stelle des Hexagramms 20, Observation?
- Die zweite Linie „späht“ (窺觀): Sie betrachtet den Herrscher durch einen Spalt in der Tür. Sie ist Yin auf einem zentralen, richtigen Platz und entspricht ordnungsgemäß der fünften Linie, sie sieht also das Richtige – aber vom Inneren des Hauses aus, ausschnitthaft, ohne hinauszutreten. Der Text sagt, das sei angemessen als „die Beharrlichkeit einer Frau“, das überlieferte Bild eines Lebens, das innerhalb des Tores geführt wird, und das kleine Bild fügt hinzu, dass es für jeden anderen etwas sei, dessen man sich schämen müsse (亦可丑也). 朱熹 liest es als einen Blick, der richtig, aber eng ist, weil der Betrachter sein eigenes Zimmer nicht verlassen hat.
- Was wird aus Hexagramm 20, wenn sich Linie 2 wandelt?
- Observation wird zu Hexagramm 59, 渙 Dispersing: Wind über dem Wasser: das Auflösen. Gelingen; der König naht dem Tempel; günstig, den großen Fluss zu überqueren; Starrheit, Eigennutz und Spaltung auflösen, damit die Menschen sich um Gemeinsames neu sammeln.
- Ist Linie 2 von Observation an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt. Sie ist zentral (中): die mittlere Linie ihres Trigramms, die Position, die die Kommentare als ausgewogen und am günstigsten lesen.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).