Hexagramm 20, Linie 1
初六Linie 1 von Observation
Sechs am Anfang · 觀 guān
爻辭 Der Linientext
童觀，小人无咎，君子吝。Knabenhaftes Betrachten. Für einen geringen Menschen kein Makel. Für einen Edlen beschämend.
Richard Wilhelm, 1924
初六童觀，小人道也。Die Sechs auf erstem Platz, „knabenhaftes Betrachten“: das ist der Weg des geringen Menschen.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
Die beiden starken Linien von Guan stehen oben, wo jeder sie sehen kann; die vier Yin-Linien darunter sind die Betrachter, und die erste Linie ist am weitesten entfernt. Ihr Blick ist der eines Kindes (童觀): Sie sieht die große Gestalt auf Platz fünf, wie ein Kind einen Erwachsenen sieht, ohne zu verstehen. Der Text sagt, beim Gemeinen sei das kein Makel, beim Edlen aber beschämend – die Stellung ist niedrig und fern, und mehr ist von ihr nicht zu erwarten, solange man nicht mehr für sich beansprucht. Das kleine Bild nennt es „den Weg des Gemeinen“ (小人道也). 程頤 fügt hinzu, dass die Linie Yin ist, ganz unten steht und oben keine Entsprechung hat: Nichts hebt ihren Blick.
Wenn diese Linie sich wandelt
Dein Blick auf die Sache ist noch der eines Anfängers; das ist verzeihlich, solange du nicht so tust, als wäre es anders, und nicht danach handelst, als wäre es Verständnis.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine gebrochene Linie, Yin — geschrieben 六 (sechs), die Zahl einer alten Yin-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.
- Sie gehört zum unteren Trigramm 坤 Kun (das Empfangende) (Erde).
- Sie hat keine Entsprechung (無應) mit Linie 4: Beide Linien sind yin, daher muss diese Linie ihre Stütze in ihren Nachbarn oder in sich selbst finden.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
觀 Observation wird zu ䷩ 42 益 Augmenting
Wind und Donner, die einander stärken: die Mehrung. Günstig, etwas zu unternehmen und den großen Fluss zu überqueren; die Oberen geben den Unteren, und alle freuen sich.
Was daraus wird42 · 益 AugmentingyìDie sechs Linien von 觀 Observation
- 初六Six at the beginningder Blick eines Kindes · flache Sicht · fern vom Herrscher
- 六二Six in the second placedurch den Türspalt spähen · enge Sicht · nur von innen
- 六三Six in the third placedas eigene Leben betrachten · vorwärts oder zurück · die Schwelle
- 六四Six in the fourth placeder Glanz des Reiches · Gast des Königs · nahe der Macht
- 九五Nine in the fifth placeder Herrscher betrachtet sich · im Volk gespiegelt · zentral und richtig
- 上九Nine at the topvon allen gesehen · noch keine Ruhe · jenseits des Amtes
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Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Sechs am Anfang des Hexagramms 20, Observation?
- Die beiden starken Linien von Guan stehen oben, wo jeder sie sehen kann; die vier Yin-Linien darunter sind die Betrachter, und die erste Linie ist am weitesten entfernt. Ihr Blick ist der eines Kindes (童觀): Sie sieht die große Gestalt auf Platz fünf, wie ein Kind einen Erwachsenen sieht, ohne zu verstehen. Der Text sagt, beim Gemeinen sei das kein Makel, beim Edlen aber beschämend – die Stellung ist niedrig und fern, und mehr ist von ihr nicht zu erwarten, solange man nicht mehr für sich beansprucht. Das kleine Bild nennt es „den Weg des Gemeinen“ (小人道也). 程頤 fügt hinzu, dass die Linie Yin ist, ganz unten steht und oben keine Entsprechung hat: Nichts hebt ihren Blick.
- Was wird aus Hexagramm 20, wenn sich Linie 1 wandelt?
- Observation wird zu Hexagramm 42, 益 Augmenting: Wind und Donner, die einander stärken: die Mehrung. Günstig, etwas zu unternehmen und den großen Fluss zu überqueren; die Oberen geben den Unteren, und alle freuen sich.
- Ist Linie 1 von Observation an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).