Hexagrama 6, línea 1
初六Línea 1 de Dispute
Seis al comienzo · 訟 sòng
爻辭 El texto de la línea
不永所事，小有言，終吉。No prolonga el asunto. Hay algunas murmuraciones, pero al final buena fortuna.
Traducción de TianEon (del original chino)
不永所事，訟不可長也。雖小有言，其辯明也。No prolonga el asunto: el litigio no debe prolongarse. Aunque haya algunas murmuraciones, su razón queda clara.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
«No prolongues el asunto: hay algunas habladurías, pero al final ventura.» La primera línea es yin en la base de Kan, débil y en el comienzo mismo de una disputa. Se corresponde con la fuerte cuarta línea, así que hay un pleito con alguien más fuerte, y el consejo del texto es dejarlo pronto. Vendrán algunas críticas, las palabras pequeñas de quienes piensan que uno se ha echado atrás, pero la pequeña Imagen dice que la disputa «no puede prolongarse» (訟不可長也) y que, aunque haya habladurías, «el argumento es claro» (其辯明也): quien se detiene a tiempo conserva el derecho a decir que tenía razón. Cheng Yi: la parte débil, al principio de un conflicto, gana no continuándolo.
Si esta línea está en movimiento
Deja pasar el desacuerdo mientras todavía es pequeño; quizá oigas que has cedido, pero aquello en lo que tenías razón seguirá claro, y la cosa acabará bien.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea quebrada, yin — escrita 六 (seis), el número de una línea yin antigua que se mueve al ser consultada.
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
- Pertenece al trigrama inferior 坎 Kan (lo Abismal) (agua).
- Se corresponde (應) con la línea 4: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
訟 Dispute se convierte en ䷉ 10 履 Stepping
El cielo sobre el lago: pisar la cola del tigre sin ser mordido. La conducta correcta y la cortesía llevan a través del peligro; conoce tu lugar y camina con cuidado.
En qué se convierte10 · 履 SteppinglǚLas seis líneas de 訟 Dispute
- 初六Six at the beginningno prolongar · algunas habladurías · claridad al final
- 九二Nine in the second placeno se puede ganar · volver a casa · la ciudad se salva
- 六三Six in the third placevivir del mérito antiguo · firme pero en peligro · sin reclamar mérito
- 九四Nine in the fourth placeno se puede ganar · dar media vuelta · cambiar de parecer
- 九五Nine in the fifth placeel juez · ventura suprema · central y correcta
- 上九Nine at the topel cinturón de honor · despojado tres veces · ganado en pleito
Lee 訟 Dispute para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Seis al comienzo del hexagrama 6, Dispute?
- «No prolongues el asunto: hay algunas habladurías, pero al final ventura.» La primera línea es yin en la base de Kan, débil y en el comienzo mismo de una disputa. Se corresponde con la fuerte cuarta línea, así que hay un pleito con alguien más fuerte, y el consejo del texto es dejarlo pronto. Vendrán algunas críticas, las palabras pequeñas de quienes piensan que uno se ha echado atrás, pero la pequeña Imagen dice que la disputa «no puede prolongarse» (訟不可長也) y que, aunque haya habladurías, «el argumento es claro» (其辯明也): quien se detiene a tiempo conserva el derecho a decir que tenía razón. Cheng Yi: la parte débil, al principio de un conflicto, gana no continuándolo.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 6 cuando cambia la línea 1?
- Dispute se convierte en el hexagrama 10, 履 Stepping: El cielo sobre el lago: pisar la cola del tigre sin ser mordido. La conducta correcta y la cortesía llevan a través del peligro; conoce tu lugar y camina con cuidado.
- ¿Está la línea 1 de Dispute en su lugar correcto?
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).