Hexagrama 6, línea 3
六三Línea 3 de Dispute
Seis en el tercer lugar · 訟 sòng
爻辭 El texto de la línea
食舊德,貞厲,終吉,或從王事,无成。Vive de la virtud antigua. Perseverar es peligroso, pero al final buena fortuna. Si sirve al rey, no reclama la obra para sí.
Traducción de TianEon (del original chino)
食舊德,從上吉也。Vive de la virtud antigua: seguir al de arriba trae buena fortuna.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
«Vivir de la antigua virtud: perseverancia, peligro, al final ventura; si uno sigue los asuntos del rey, no reclama la obra.» La tercera línea es yin en lugar yang en lo alto de Kan, débil en una posición dura entre dos líneas fuertes, y se corresponde con la fuerte línea superior. No disputa en absoluto: vive de lo que ya tiene, el mérito ganado antes de que empezara la querella, y aunque la posición es peligrosa, acaba bien. La pequeña Imagen lee «vivir de la antigua virtud» como «seguir al de arriba, ventura» (從上吉也): unirse a su correspondencia en lugar de pelear con sus vecinos. La última cláusula repite la tercera línea de Kun: haz el trabajo, no reclames el mérito y mantente al margen de la disputa por él.
Si esta línea está en movimiento
No entres en la pelea; apóyate en lo que ya te has ganado, sigue haciendo tu parte y deja el mérito a quien quiera discutir por él.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea quebrada, yin — escrita 六 (seis), el número de una línea yin antigua que se mueve al ser consultada.
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
- Pertenece al trigrama inferior 坎 Kan (lo Abismal) (agua).
- Se corresponde (應) con la línea 6: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
訟 Dispute se convierte en ䷫ 44 姤 Encounter
Viento bajo el cielo: una línea yin llega bajo cinco yang. Un encuentro: la mujer es fuerte; no la tomes por esposa. Algo pequeño y tentador entra; vigílalo desde el principio.
En qué se convierte44 · 姤 EncountergòuLas seis líneas de 訟 Dispute
- 初六Six at the beginningno prolongar · algunas habladurías · claridad al final
- 九二Nine in the second placeno se puede ganar · volver a casa · la ciudad se salva
- 六三Six in the third placevivir del mérito antiguo · firme pero en peligro · sin reclamar mérito
- 九四Nine in the fourth placeno se puede ganar · dar media vuelta · cambiar de parecer
- 九五Nine in the fifth placeel juez · ventura suprema · central y correcta
- 上九Nine at the topel cinturón de honor · despojado tres veces · ganado en pleito
Lee 訟 Dispute para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Seis en el tercer lugar del hexagrama 6, Dispute?
- «Vivir de la antigua virtud: perseverancia, peligro, al final ventura; si uno sigue los asuntos del rey, no reclama la obra.» La tercera línea es yin en lugar yang en lo alto de Kan, débil en una posición dura entre dos líneas fuertes, y se corresponde con la fuerte línea superior. No disputa en absoluto: vive de lo que ya tiene, el mérito ganado antes de que empezara la querella, y aunque la posición es peligrosa, acaba bien. La pequeña Imagen lee «vivir de la antigua virtud» como «seguir al de arriba, ventura» (從上吉也): unirse a su correspondencia en lugar de pelear con sus vecinos. La última cláusula repite la tercera línea de Kun: haz el trabajo, no reclames el mérito y mantente al margen de la disputa por él.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 6 cuando cambia la línea 3?
- Dispute se convierte en el hexagrama 44, 姤 Encounter: Viento bajo el cielo: una línea yin llega bajo cinco yang. Un encuentro: la mujer es fuerte; no la tomes por esposa. Algo pequeño y tentador entra; vigílalo desde el principio.
- ¿Está la línea 3 de Dispute en su lugar correcto?
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).