Hexagrama 6, línea 6
上九Línea 6 de Dispute
Nueve en lo más alto · 訟 sòng
爻辭 El texto de la línea
或錫之鞶帶，終朝三褫之。Quizá se le conceda un cinturón de cuero, pero antes de acabar la mañana se lo quitarán tres veces.
Traducción de TianEon (del original chino)
以訟受服，亦不足敬也。Recibir honores por un litigio tampoco merece respeto.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
«Quizá a uno le conceden un cinturón de cuero de su cargo; antes de que acabe la mañana se lo quitan tres veces.» La sexta línea es yang en la cima de Qian, el extremo de la fuerza y el final del pleito: es quien luchó hasta el final y ganó. El Dictamen ya ha dicho lo que eso significa: «llevarlo hasta el final, desventura» (終凶). El premio es real, un cinturón que indica rango, y no se queda: los honores ganados por la contienda se retiran tan deprisa como se conceden. La pequeña Imagen dice que lo que se recibe mediante pleito «tampoco es digno de respeto» (亦不足敬也). Zhu Xi señala que a la línea no se le da veredicto porque la imagen del cinturón que se pierde tres veces en una mañana ya es veredicto suficiente.
Si esta línea está en movimiento
Si ganas esto peleándolo hasta el final, lo que ganes no se quedará contigo ni te dará respeto; es la victoria misma lo que hay que dejar.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
- Pertenece al trigrama superior 乾 Qian (lo Creativo) (cielo).
- Se corresponde (應) con la línea 3: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
訟 Dispute se convierte en ䷮ 47 困 Confinement
Un lago sin agua: agotamiento. El éxito aún es posible para la gran persona que se mantiene recta; ahora no se cree en las palabras, así que demuéstrate con firmeza.
En qué se convierte47 · 困 ConfinementkùnLas seis líneas de 訟 Dispute
- 初六Six at the beginningno prolongar · algunas habladurías · claridad al final
- 九二Nine in the second placeno se puede ganar · volver a casa · la ciudad se salva
- 六三Six in the third placevivir del mérito antiguo · firme pero en peligro · sin reclamar mérito
- 九四Nine in the fourth placeno se puede ganar · dar media vuelta · cambiar de parecer
- 九五Nine in the fifth placeel juez · ventura suprema · central y correcta
- 上九Nine at the topel cinturón de honor · despojado tres veces · ganado en pleito
Lee 訟 Dispute para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Nueve en lo más alto del hexagrama 6, Dispute?
- «Quizá a uno le conceden un cinturón de cuero de su cargo; antes de que acabe la mañana se lo quitan tres veces.» La sexta línea es yang en la cima de Qian, el extremo de la fuerza y el final del pleito: es quien luchó hasta el final y ganó. El Dictamen ya ha dicho lo que eso significa: «llevarlo hasta el final, desventura» (終凶). El premio es real, un cinturón que indica rango, y no se queda: los honores ganados por la contienda se retiran tan deprisa como se conceden. La pequeña Imagen dice que lo que se recibe mediante pleito «tampoco es digno de respeto» (亦不足敬也). Zhu Xi señala que a la línea no se le da veredicto porque la imagen del cinturón que se pierde tres veces en una mañana ya es veredicto suficiente.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 6 cuando cambia la línea 6?
- Dispute se convierte en el hexagrama 47, 困 Confinement: Un lago sin agua: agotamiento. El éxito aún es posible para la gran persona que se mantiene recta; ahora no se cree en las palabras, así que demuéstrate con firmeza.
- ¿Está la línea 6 de Dispute en su lugar correcto?
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).