TianEon
屯 Sprouting · 九五 Nine in the fifth place

Hexagramme 3, ligne 5

九五Ligne 5 de Sprouting

Neuf à la cinquième place · 屯 zhūn

la générosité entravéele petit réussitle grand est périlleux

爻辭 Le texte de la ligne

屯其膏,小貞吉,大貞凶。

obstacle à l'influence; petite perfection, présage heureux; grande perfection, présage malheureux.

P.-L.-F. Philastre, 1885

Son symbolisme
屯其膏,施未光也。

Obstacle à l'influence; l'étendue de son action n'est pas encore brillante.

P.-L.-F. Philastre, 1885

En mots simples

« Sa richesse est entravée : la persévérance dans les petites choses apporte la bonne fortune, dans les grandes, l'infortune. » Le cinquième trait est yang, central et à sa juste place, le siège du souverain — mais il se trouve au milieu de Kan, le trigramme de l'eau et du danger, et ses bienfaits (膏, la graisse, ce que dispense un souverain) ne peuvent s'écouler vers le bas. En bas, le peuple s'est rassemblé autour du premier trait, non autour du cinquième. La petite Image dit que les dons du souverain « n'ont pas encore rayonné » (施未光也). Cheng Yi y voit un dirigeant dont l'autorité est nominale en un temps difficile : il doit corriger patiemment les petites choses, car tenter une grande réforme depuis une position bloquée finit mal.

Si cette ligne est mutante

Votre portée est pour l'instant plus courte que votre titre ; réglez ce qui est petit et à portée de main, et remettez le grand geste à plus tard, quand le canal en dessous de vous sera ouvert.

Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.

Où se situe la ligne

  • Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
  • Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
  • Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
  • Elle appartient au trigramme supérieur 坎 Kan (l’Insondable) (eau).
  • Elle correspond (應) à la ligne 2 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.

之卦 Lorsque cette ligne se meut

屯 Sprouting devient ䷗ 24 復 Returning

Le tonnerre dans la terre : le solstice, un trait yang qui revient tout en bas. Le tournant est venu : des amis arrivent, on sort et on rentre sans dommage, la voie revient en sept jours.

Ce qu'elle devient24 · 復 Returningfù

Les six lignes de 屯 Sprouting

  1. 初九Nine at the beginningl'hésitation · rester sur place · gagner le peuple
  2. 六二Six in the second placeles chevaux qui reculent · pas un brigand · dix années
  3. 六三Six in the third placechasser sans guide · perdu dans la forêt · mieux vaut renoncer
  4. 六四Six in the fourth placeles chevaux qui reculent · chercher l'union · aller est favorable
  5. 九五Nine in the fifth placela générosité entravée · le petit réussit · le grand est périlleux
  6. 上六Six at the toples chevaux qui reculent · des larmes de sang · cela ne peut durer

Questions sur cette ligne

Que signifie Neuf à la cinquième place de l'hexagramme 3, Sprouting ?
« Sa richesse est entravée : la persévérance dans les petites choses apporte la bonne fortune, dans les grandes, l'infortune. » Le cinquième trait est yang, central et à sa juste place, le siège du souverain — mais il se trouve au milieu de Kan, le trigramme de l'eau et du danger, et ses bienfaits (膏, la graisse, ce que dispense un souverain) ne peuvent s'écouler vers le bas. En bas, le peuple s'est rassemblé autour du premier trait, non autour du cinquième. La petite Image dit que les dons du souverain « n'ont pas encore rayonné » (施未光也). Cheng Yi y voit un dirigeant dont l'autorité est nominale en un temps difficile : il doit corriger patiemment les petites choses, car tenter une grande réforme depuis une position bloquée finit mal.
En quoi l'hexagramme 3 se transforme-t-il lorsque la ligne 5 change ?
Sprouting devient le hexagramme 24, 復 Returning : Le tonnerre dans la terre : le solstice, un trait yang qui revient tout en bas. Le tournant est venu : des amis arrivent, on sort et on rentre sans dommage, la voie revient en sept jours.
La ligne 5 de Sprouting est-elle à sa juste place ?
Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.

Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).