Hexagramme 32, ligne 1
初六Ligne 1 de Constancy
Six au commencement · 恆 héng
爻辭 Le texte de la ligne
浚恆，貞凶，无攸利。approfondir la persistance; présage malheureux de la perfection; aucun moyen davantage.
P.-L.-F. Philastre, 1885
浚恆之凶，始求深也。Présage malheureux d'approfondir la persistance; commencer à désirer profondément.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
« Creuser pour obtenir la durée : même la constance apporte l'infortune, rien n'est favorable. » 浚, c'est approfondir un chenal en creusant ; le premier trait veut la profondeur d'un lien établi de longue date au moment même où le lien commence. Il est yin au bas de Xun, le trigramme doux, et correspond au quatrième trait, fort, au-dessus — l'attirance est réelle, mais en exiger dès maintenant la permanence, c'est demander à une graine d'être un arbre. La petite Image nomme la faute : « chercher la profondeur dès le commencement » (始求深也). Cheng Yi y voit l'erreur de l'inférieur empressé qui attend d'un supérieur la confiance que seules les années peuvent bâtir.
Si cette ligne est mutante
Ne demandez ni profondeur, ni promesses, ni permanence au début de quelque chose ; laissez-le être peu profond pour l'instant et donnez aux racines le temps dont elles ont besoin.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle appartient au trigramme inférieur 巽 Xun (le Doux) (vent).
- Elle correspond (應) à la ligne 4 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
恆 Constancy devient ䷡ 34 大壯 Great Vigor
Le tonnerre au-dessus du ciel : une grande force en marche. Favorable de persévérer dans la droiture ; la vraie puissance reste dans les bornes de la bienséance ; le bélier qui fonce dans la haie s'y empêtre.
Ce qu'elle devient34 · 大壯 Great Vigordà zhuàngLes six lignes de 恆 Constancy
- 初六Six at the beginningcreuser trop profond · trop, trop tôt · le commencement
- 九二Nine in the second placele remords s'évanouit · longtemps au centre · constant malgré la place
- 九三Nine in the third placel'inconstance · la honte s'ensuit · nulle part bienvenu
- 九四Nine in the fourth placepas de gibier dans le champ · une mauvaise place · une persévérance gâchée
- 六五Six in the fifth placeconstant dans sa vertu · suivre un seul · décider par soi-même
- 上六Six at the topune constance agitée · trembler au sommet · aucun accomplissement
Lire 恆 Constancy pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Six au commencement de l'hexagramme 32, Constancy ?
- « Creuser pour obtenir la durée : même la constance apporte l'infortune, rien n'est favorable. » 浚, c'est approfondir un chenal en creusant ; le premier trait veut la profondeur d'un lien établi de longue date au moment même où le lien commence. Il est yin au bas de Xun, le trigramme doux, et correspond au quatrième trait, fort, au-dessus — l'attirance est réelle, mais en exiger dès maintenant la permanence, c'est demander à une graine d'être un arbre. La petite Image nomme la faute : « chercher la profondeur dès le commencement » (始求深也). Cheng Yi y voit l'erreur de l'inférieur empressé qui attend d'un supérieur la confiance que seules les années peuvent bâtir.
- En quoi l'hexagramme 32 se transforme-t-il lorsque la ligne 1 change ?
- Constancy devient le hexagramme 34, 大壯 Great Vigor : Le tonnerre au-dessus du ciel : une grande force en marche. Favorable de persévérer dans la droiture ; la vraie puissance reste dans les bornes de la bienséance ; le bélier qui fonce dans la haie s'y empêtre.
- La ligne 1 de Constancy est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).