Hexagramme 32, ligne 2
九二Ligne 2 de Constancy
Neuf à la deuxième place · 恆 héng
爻辭 Le texte de la ligne
悔亡。les regrets se dissipent.
P.-L.-F. Philastre, 1885
九二悔亡，能久中也。Les regrets du second trait nonaire se dissipent; il peut persister dans la justice.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Le texte entier tient en deux caractères : « le remords disparaît ». Le deuxième trait est yang en place yin ; selon la règle des positions justes, il devrait donc avoir de quoi se repentir ; mais il est central, et il correspond au maître souple du cinquième rang. La petite Image explique comment le remords s'en va : « il peut demeurer longtemps au centre » (能久中也). C'est le premier trait de Heng à montrer ce qu'est réellement la durée — non pas tenir une position parce qu'elle est juste, mais tenir longtemps la voie du milieu, si bien que ce qui n'allait pas dans la position cesse de compter. Zhu Xi note que la constance dans le juste milieu l'emporte sur la faute formelle.
Si cette ligne est mutante
Votre position n'est pas parfaite et n'a pas besoin de l'être ; tenez-vous à la voie du milieu avec constance et assez longtemps, et le défaut cessera de compter.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
- Elle appartient au trigramme inférieur 巽 Xun (le Doux) (vent).
- Elle correspond (應) à la ligne 5 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
恆 Constancy devient ䷽ 62 小過 Small Excess
Le tonnerre sur la montagne : l'oiseau en vol laisse son cri derrière lui. Réussite dans les petites choses, non dans les grandes ; mieux vaut descendre que monter ; exagérez les petites vertus du respect, du deuil et de l'économie plutôt que de tenter de grands mouvements.
Ce qu'elle devient62 · 小過 Small Excessxiǎo guòLes six lignes de 恆 Constancy
- 初六Six at the beginningcreuser trop profond · trop, trop tôt · le commencement
- 九二Nine in the second placele remords s'évanouit · longtemps au centre · constant malgré la place
- 九三Nine in the third placel'inconstance · la honte s'ensuit · nulle part bienvenu
- 九四Nine in the fourth placepas de gibier dans le champ · une mauvaise place · une persévérance gâchée
- 六五Six in the fifth placeconstant dans sa vertu · suivre un seul · décider par soi-même
- 上六Six at the topune constance agitée · trembler au sommet · aucun accomplissement
Lire 恆 Constancy pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf à la deuxième place de l'hexagramme 32, Constancy ?
- Le texte entier tient en deux caractères : « le remords disparaît ». Le deuxième trait est yang en place yin ; selon la règle des positions justes, il devrait donc avoir de quoi se repentir ; mais il est central, et il correspond au maître souple du cinquième rang. La petite Image explique comment le remords s'en va : « il peut demeurer longtemps au centre » (能久中也). C'est le premier trait de Heng à montrer ce qu'est réellement la durée — non pas tenir une position parce qu'elle est juste, mais tenir longtemps la voie du milieu, si bien que ce qui n'allait pas dans la position cesse de compter. Zhu Xi note que la constance dans le juste milieu l'emporte sur la faute formelle.
- En quoi l'hexagramme 32 se transforme-t-il lorsque la ligne 2 change ?
- Constancy devient le hexagramme 62, 小過 Small Excess : Le tonnerre sur la montagne : l'oiseau en vol laisse son cri derrière lui. Réussite dans les petites choses, non dans les grandes ; mieux vaut descendre que monter ; exagérez les petites vertus du respect, du deuil et de l'économie plutôt que de tenter de grands mouvements.
- La ligne 2 de Constancy est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).