Hexagramme 32, ligne 6
上六Ligne 6 de Constancy
Six au sommet · 恆 héng
爻辭 Le texte de la ligne
振恆，凶。ébranler la persévérance; présage malheureux.
P.-L.-F. Philastre, 1885
振恆在上，大无功也。L'ébranlement de la persistance est au-dessus; grand manque de mérite.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
« Constance ébranlée : infortune. » Le trait du haut est yin au sommet de Zhen, le tonnerre à son plus violent, et il essaie d'être constant en bougeant constamment — 振, c'est secouer, éveiller, agiter. C'est la fin de l'hexagramme, où la durée est devenue sa propre caricature : une personne incapable de rester tranquille prend son agitation pour de la persévérance. La petite Image la juge : « constance agitée au sommet — grand manque d'accomplissement » (大無功也). Cheng Yi observe que ce qui devrait durer, la fermeté du souverain, est ici remplacé par un besoin anxieux de toujours faire quelque chose, et que rien ne dure parce que rien n'a le droit de se poser.
Si cette ligne est mutante
Si votre manière d'être constant consiste à tout remuer sans cesse, ce n'est pas de la constance ; cessez de créer du mouvement et laissez ce que vous avez bâti reposer assez longtemps pour tenir.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
- Elle appartient au trigramme supérieur 震 Zhen (l’Éveilleur) (tonnerre).
- Elle correspond (應) à la ligne 3 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
恆 Constancy devient ䷱ 50 鼎 Cauldron
Le feu sur le bois : le chaudron qui cuit l'offrande. Réussite suprême ; le vase qui change le cru en cuit, nourrit les sages et affermit l'ordre nouveau après une révolution.
Ce qu'elle devient50 · 鼎 CauldrondǐngLes six lignes de 恆 Constancy
- 初六Six at the beginningcreuser trop profond · trop, trop tôt · le commencement
- 九二Nine in the second placele remords s'évanouit · longtemps au centre · constant malgré la place
- 九三Nine in the third placel'inconstance · la honte s'ensuit · nulle part bienvenu
- 九四Nine in the fourth placepas de gibier dans le champ · une mauvaise place · une persévérance gâchée
- 六五Six in the fifth placeconstant dans sa vertu · suivre un seul · décider par soi-même
- 上六Six at the topune constance agitée · trembler au sommet · aucun accomplissement
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Questions sur cette ligne
- Que signifie Six au sommet de l'hexagramme 32, Constancy ?
- « Constance ébranlée : infortune. » Le trait du haut est yin au sommet de Zhen, le tonnerre à son plus violent, et il essaie d'être constant en bougeant constamment — 振, c'est secouer, éveiller, agiter. C'est la fin de l'hexagramme, où la durée est devenue sa propre caricature : une personne incapable de rester tranquille prend son agitation pour de la persévérance. La petite Image la juge : « constance agitée au sommet — grand manque d'accomplissement » (大無功也). Cheng Yi observe que ce qui devrait durer, la fermeté du souverain, est ici remplacé par un besoin anxieux de toujours faire quelque chose, et que rien ne dure parce que rien n'a le droit de se poser.
- En quoi l'hexagramme 32 se transforme-t-il lorsque la ligne 6 change ?
- Constancy devient le hexagramme 50, 鼎 Cauldron : Le feu sur le bois : le chaudron qui cuit l'offrande. Réussite suprême ; le vase qui change le cru en cuit, nourrit les sages et affermit l'ordre nouveau après une révolution.
- La ligne 6 de Constancy est-elle à sa juste place ?
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).